Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2012

Η ΕΓΚΥΟΣ ΚΥΡΙΑ ΚΑΙ Η ΤΣΙΓΓΑΝΑ!!!Μία σκηνή στον 21ο αιώνα που παραπέμπει σε πρωτόγονους χρόνους!!

Η ΚΥΡΙΑ ΚΑΙ Η ΤΣΙΓΓΑΝΑ...

<<Μια τσιγγάνα πλησίασε παρακαθήμενη έγκυο γυναίκα


και με απλωμένο το χέρι για την προσήκουσα  αμοιβή,

συνέχισε να της αραδιάζει ευχάριστες  προφητείες για το

παιδί που είχε στην κοιλιά της.

Από τέτοιες σκηνές της ζωής μπορεί να παρακινηθεί


κανείς για να διαβάσει όλον τον Φρόυντ.Θα εκπλαγεί να 

διαπιστώσει πάλι και πάλι,ότι ο Φρόυντ έχει σχεδόν για 

όλα που συμβαίνουν γύρω μας,μία απάντηση η οποία 

οδηγεί συνήθως πολύ μακρυά.Γιατί και η παραπάνω 

σκηνή με την τσιγγάνα και την Έγκυο Γυναίκα,είχε τέτοια 

συνέχεια.Πήρα το θάρρος να ρωτήσω την γυναίκα 

που καθόταν στο διπλανό τραπέζι,αν το σεβαστό

ποσό,που όπως είδα έδωσε στην τσιγγάνα,ήταν από

ευχαρίστηση για τα καλά της λόγια,και τις προφητικές 

της ικανότητες.

-<<Κάθε άλλο>>,μου απάντησε,η κυρία.Και συνέχισε.


<<Ούτε καν το φύλο του παιδιού δεν βρήκε,που το έλεγε 

αγόρι,ενώ εγώ ξέρω απο τον γιατρό μου ότι είναι κορίτσι.

Απο φόβο έδωσα χρήματα,γιατί αν δεν δώσεις σε αυτές 


τις γυναίκες,και μάλιστα αρκετά,απομακρύνονται 

μουρμουρίζοντας κακόλογα,κατάρες και ποιός ξέρει τι 

άλλου είδους μαγείες απειλούν να σου κάνουν>>

Η θέση της γυναίκας αυτής ήταν όντως πολύ λεπτή.Εφερε 


στην κοιλιά της το πολυτιμότερο και ακριβότερο πράγμα 

της ζωής της και ήταν φυσικό να έχει αυξημένη 

ευαισθησία.Από τα λόγια της φαινόταν πως ήξερε τι της 

γίνεται,αλλά για να προστατεύσει το παιδί της από κάθε 

φανταστικό η πραγματικό κίνδυνο,ήταν ευάλωτη τόσο 

που να φοβάται ακόμα και μία πλανόδια μάγισσα.Με τα 

χρήματα που έδινε στην τσιγγάνα,προέβαινε σε μία απο 

εκείνες τις πράξεις που ο Φρόυντ 

ονόμαζε<<ΑΠΟΦΥΓΕΣ>>,με τις οποίες οι πρωτόγονοι που 

πίστευαν στον ανιμισμό,γύρευαν να προστατευθούν από

την μαγεία και την παντοδυναμία των λέξεων.

Μία έξυπνη γυναίκα του 21ου αιώνα,περιέπιπτε 


έτσι,χωρίς να το καταλαβαίνει,σε μία κατώτατη βαθμίδα 

πολιτισμού.Είναι μία βαθμίδα που φέρουμε έτσι και 

αλλοιώς,όλοι μας σε λανθάνουσα κατάσταση,και 

ενεργοποιείται κάθε φορά που με την συμπεριφορά

μας,επαναλαμβάνουμε σκέψεις και πράξεις που 

επιβιώνουν μέσα μας σε πείσμα των αιώνων,από την 

αρχέγονη εποχή μέχρι σήμερα.Ο Φρόυντ έχει δώσει μία 

εξαίσια περιγραφή,αυτού του φαινομένου στο βιβλίο 

του<<τοτέμ και ταμπού>>,και ειδικά για την περίπτωση 

του ανιμιστικού τρόπου σκέψης,της πίστης δηλαδή στον 

πανψυχισμό και τις υπερφυσικές δυνάμεις,όπου εμπίπτει 

και η συμπεριφορά της καλής Κυρίας.Η τρίτη μάλιστα απο 

τις τέσσερεις μελέτες,που περιέχονται σε αυτό το 

βιβλίο,επιγράφεται:<<ΑΝΙΜΙΣΜΟΣ,ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ 

ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ>>.



Ανιμισμός λοιπόν ήταν και όταν κάποιος τέως και 


αείμνηστος Πρωθυπουργός οδηγείτο στις 

χαρτορήχτρες,και τις χαρτομαντεύτρες!

Ανιμισμός και παντοδυναμία των λέξεων και σκέψεων, 


είναι και το παραμύθι της αστρολογίας και του  ζωδιακού

κυκλου.

Το ίδιο και εκφράσεις,<<αυτός είναι γρουσούζης>>,<<με 


γκαντέμιασες>>,<<χτύπα ξύλο>>,<<κουνήσου από την 

θέση σου>>,<<μην το το πεις και μας γκαντεμιάσει>>,

<<αυτό είναι το γούρι μου>>,<<ρίξε τα χαρτιά>>,<<πιάσε 

κόκκινο μην μαλώσουμε>>,<<φόρα το φυλακτό σου>> 

και ένα σωρό άλλες.Στον ανιμισμό στον πανψυχισμό και 

στην παντοδυναμία των λέξεων και των σκέψεων 

εδράζονται και οι αφετηρίες όλων των θρησκειών,που 

ξεκίνησαν απο την πρωτόγονη λατρεία του Τοτέμ που 

θεοποιήθηκε.Και κατέληξε <<στα τάματα>>,<<τα 

κομποσχοίνια>>,<<τις εικόνες που δακρύζουν>>,<<το 

τίμιο ξύλο>> και την εξαγορά της σωτηρίας της ψυχής με 

την αφοσίωση και υποταγή σε <<ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΕΣ>>

ΛΕΞΕΙΣ,ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΨΑΛΜΩΔΙΕΣ,σε 

μετάνοιες,και σε κατάθεση του οβολού στο παγκάρι 

προκειμένου <<να μην πάθουν κακό>>,από τον

αφορισμό του παπά.Ετσι αν κάτι δεν πάει καλά κάνουμε 


ευχέλαια και αγιασμούς,εξορκισμούς,και όταν

βαφτίζουμε, <<απεταξάμην τον σατανά>>.Πολλοί δε 

σήμερα εγγράφουν τις περιουσίες τους ως υποθήκη στην 

εκκλησία προκειμένου να εξαγοράσουν τον παράδεισο.

Και κυρίως έχουμε αναγάγει τον θεό που οι ίδιοι πλάσαμε 


μέσα απο τον πρωτόγονο ανιμισμό,να είναι κάτι σαν την 

τσιγγάνα της παραπάνω ιστορίας.

ΝΑ ΤΟΥ ΔΙΝΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΗΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΜΑΣ 


ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΜΗΝ ΜΑΣ ΚΑΤΑΡΑΣΤΕΙ ΚΑΙ ΚΑΙΓΟΜΑΣΤΕ 

ΣΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΟΝ.

Και μη χειρότερα που λέμε....

Ο ΦΡΟΥΝΤ <<ΞΕΠΕΡΑΣΤΗΚΕ>>,ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ,Ο 


ΑΝΙΜΙΣΜΟΣ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ!!!

<<Από όσα βλέπουμε γύρω μας και την απόλιτιστη 


συμπεριφορά των συμπολιτών του κόσμου 

μας,τρεφόμαστε με την παρηγοριά οτι κάποιες στιγμές της


πορείας μας πέφτουμε χαμηλά.Αυτό είναι μία 

αυταπάτη.Στην ουσία δεν πέσαμε ποτέ χαμηλά,αφού ποτέ

δεν ανεβήκαμε ψηλά>>

Σ.ΦΡΟΥΝΤ Σεμινάρια με θέμα εισαγωγή στην ψυχανάλυση 


1915 Πανεπιστήμιο Βιέννης.




ΕΔΩ ΜΟΥΣΕΙΟ ΦΡΟΥΝΤ ΒΙΕΝΝΗ


ΕΙΜΑΙ Ο ΕΙΡΗΝΙΚΟΤΕΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ....!!!

ΑΓΑΠΑ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ…
<<Είμαι ο ειρηνικότερος άνθρωπος .Οί επιθυμίες μου είναι:μία ταπεινή καλύβα,μία αχυρένια στέγη,αλλά και ένα καλό κρεβάτι,καλό φαί,γάλα και βούτυρο,πολύ φρέσκα λουλούδια στα παράθυρα,μπροστά στην πόρτα μερικά ωραία δέντρα,κι αν ο καλός θεός θέλει να με κάνει τρισευτυχισμένο,ας μού δώσει τη χαρά να δώ κρεμασμέμους σε αυτά τά δέντρα κάπου έξι με εφτά από τους εχθρούς μου.Με όλη μου την καρδιά θα τους συγχωρήσω πρίν από τον θάνατο τους γιά όλα τά κακά πού μού έκαναν στην ζωή—ναι, πρέπει να συγχωρούμε τους εχθρούς μας όχι όμως πρίν κρεμαστούν.>> Χ Α Ι Ν Ε
Σε έναν μεγάλο ποιητη επιτρεπεται να εκφράζει ,αυστηρά απαγορευμένες ψυχολογικές αλήθειες .Ετσι ομολογεί ο Χ Α Ι Ν Ε .Απόσπασμα από το παγκοσμίου φήμης έργο του Σ.ΦΡΟΥΝΤ Η ΔΥΣΦΟΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ!!
Das Unbehagen in der kultur δείτε εδω όλο το έργο στα Γερμανικά...
Στήν Ελληνική έκδοση υπάρχει με τον τίτλο <<Πολιτισμός πηγή δυστυχίας>>.Εκδόσεις Επίκουρος.

Η Ιστορία ενός παρ΄ ολίγον παπά που έγινε ψυχίατρος.

ΤΟ ΓΟΥΡΟΥΝΙ ΤΟΥ ΟΥΡΜΠΑΝ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΠΑΠΠΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΗΣ.Αντιγραφω:Η σκηνή εξελίσσεται στίς αρχές του 1900 στήν Βιέννη<<Πήγαινα μέσω της Λιχτενστραινστράσσε,από την σχολή ξιφασκίας,στο σπίτι μου,όταν έπεσα πάνω σε μία πολύ αστεία σκηνή.Μία άμαξα φορτωμένη με γουρούνια ήταν σταματημένη μπροστά σε ένα χασάπικο.Ενα γουρούνι ξέφυγε,αλλά μετά απο καταδίωξη εν μέσω ευθυμίας,ξαναπιάστηκε από έναν θεατή.Ενα μεγάλο πλήθος ανθρώπων είχε συγκεντρωθεί και παρακολουθούσε τώρα τον τρόπο με τον οποίο προσπαθούσαν να μπάσουν το γουρούνι στο χασάπικο.Οσο πιό πολύ έσπρωχναν το γουρούνι προς το κατάστημα,τόσο πιό πολύ πείσμωνε αυτό και γύριζε προς την αντίθετη κατεύθυνση.Η κίνηση σε αυτόν τον πολυσύχναστο δρόμο είχε σταματήσει εντελώς.Ενας αστυφύλακας δεν μπορούσε και αυτός να βοηθήσει.Ανέλαβα τότε εγώ να πάω στον χασάπη που ήταν εντελώς αποκαμωμένος,και του είπα:<<Δεν βλέπετε ότι το γουρούνι πηγαίνει προς την εντελώς αντίθετη κατεύθυνση απο αυτήν που θέλετε εσείς;Γιατί δεν το γυρίζετε να το τραβάτε προς τον δρόμο;Πιστεύω πως εντελώς φυσικά θα πάει πίσω προς το κατάστημα.>>Ο χασάπης με κύταξε έκπληκτος,έξυσε το κεφάλι του,και ακολούθησε την συμβουλή μου.Οταν το πλήθος διαλύθηκε με πλησίασαν δύο κύριοι.Ο ένας μου είπε:
<<Γιατι πιστεύετε ότι το γουρούνι έκανε το αντίθετο από αυτό που ήθελαν να κάνει;>>.Η απάντησή μου ήταν:<<Επειδή το ένστικτο του το προειδοποιούσε να μήν έχει εμπιστοσύνη στούς ανθρώπους,αφού ο άνθρωπος τελικά θα το σφάξει,και το γουρούνι έχει δίκιο>>.
<<Είστε οξυδερκής άνθρωπος>>,είπε ο ξένος,<<τί θέλετε να γίνεται όταν έρθει η ώρα;>>,μου είπε.<<Καθολικός παππάς>>,του απάντησα.
<<Γιατί όχι ψυχίατρος;>>,με ρώτησε.Και συνέχισε:<<Αφού,όπως τόσο ωραία δείξατε,γνωρίζετε τί γίνεται στο μυαλό ενός γουρουνιού,πιστεύω ότι και με τούς ανθρώπους θα μπορέσετε να τα βγάλετε πέρα.>>Προχώρησαν και οι τρείς μαζί,μέχρι τον αριθμό 19 της Μπεργκάσσε.Εκεί ο Ούρμπαν αποχαιρέτησε και άφησε τους δύο άγνωστους κυρίους.Από την οδό και τον αριθμό συμπέρανε,πως ο ένας ήταν ο Φρόυντ και ο άλλος ο Μπρούερ.>>Aπόσπασμα απο το βιβλίο Ξαναδιαβάζοντας τον Φρόυντ.Εκδόσεις Επίκουρος.

Φωτογραφία από την επίσκεψη του Φρόυντ στο Πανεπιστήμιο Κλαρκ. Καθισμένοι: Σίγκμουντ Φρόυντ, Στάνλεϋ Χωλ, Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ. Όρθιοι: Άμπραχαμ Μπριλ, Έρνεστ Τζόουνς, Σαντόρ Φερέντσι.

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012

Μιά και μόνο αλλαγή στο σύνταγμα θα άλλαζε τα πράγματα.

Αν στο Ελληνικό σύνταγμα,υπήρχε καθορισμένο άρθρο πού να όριζε ρητά,ότι οι Βουλευτικές εκλογές,θα γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια:Οί εκλογές του 2007 θα γίνονταν το 2008,(αφου οι προηγούμενες είχαν γίνει το 2004).Οι εκλογές του 2009,θα γίνονταν περίπου τώρα το 2012.Και οι εκλογές εν μέσω σύγχυσης και Λαικισμου,που θα γίνουν τώρα θα γίνονταν το 2016!!Τι σημαίνει μία τέτοια διάταξη στο σύνταγμα;;Δεν θα είχαμε τις πρόωρες εκλογές του 2007,που στο όνομα των δήθεν οικονομικών προβλημάτων,ο Καραμανλής έκανε εκλογές και τα έκανε χειρότερα.Δεν θα είχαμε τις πρόωρες εκλογές με το <<Λεφτά υπάρχουν>>.Δεν θα πηγαίναμε σε πρόωρες εκλογές σήμερα.Θα αναγκάζονταν κάτω από την πίεση των προβλημάτων αλλα και της χρονικής συνταγματικής δέσμευσης,να βάλουν νερό στο κρασί τους,να αφήσουν τις μαλακίες και να συνεργαστούν.Θα σταματούσε η Δημοσκοπική υστερία κάθε ένα μήνα.Πολλοί <<Πρετεντέρηδες>>,θα έψαχναν για μία άλλη παραγωγική δουλειά.Θά γλυτώναμε από την ΔΙΑΚΑΝΑΛΙΚΗ ΑΡΧΙΣΥΜΜΟΡΙΑ.Η Δημοκρατία θα ήταν πιό δυνατή και πιό αποτελεσματική.Η Ελλάδα δεν θα είχε φτάσει σε τέτοιο απίστευτο χάλι.Να τί μπορεί να κάνει μια σοβαρή συνταγματική αλλαγή.
Διαβάστε παρακάτω:

Απο το 1823. 212 ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ 50 ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ.

Το σακάκι πού βελάζει.Ενα θεατρικό έργο και η ελληνική δημόσια διοίκηση.

ΤΟ ΣΑΚΑΚΙ ΠΟΥ ΒΕΛΑΖΕΙ...Και η Ελληνική δημόσια διοίκηση .
Ο Βούλγαρος συγγραφέας Στάνισλαβ Στρατίεβ,μέσα απο το καταπληκτικό θεατρικό έργο του περιγράφει ΑΝΑΓΛΥΦΑ την Γραφειοκρατία στο δημόσιο αλλά και την κατάσταση  που επικρατούσε συνολικά στην δημόσια διοίκηση στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού και πραγματικά θυμίζει την σημερινή νοοτροπία στην Ελληνική Δημόσια Διοίκηση.
Οι σκηνές του έργου περιγράφουν με στοχευμένη συμβολική ανάλυση την βαθύτερη αντίληψη που διαχέεται σε όλα τα επίπεδα της γραφειοκρατίας...
Ξαναβλέποντας αυτό το παλιό θεατρικό έργο που είχα πρωτοδεί απο την θεατρική ομάδα <<αμφιθέατρο>> του Σ.Ευαγγελάτου πριν απο 25 και πλέον χρόνια, θυμήθηκα αυτόν τον ήρωα του έργου που αγόρασε ενα ΣΑΚΑΚΙ με μεγάλο τρίχωμα και αποφάσισε να το κουρέψει.
Αλλά επειδή στο κρατικό κουρείο που προσέφυγε,<<δέν ήταν αρμόδιοι να κουρέψουν σακάκια!!!>>,με την προτροπή ενός φίλου πήγε σε έναν κτηνοτρόφο που κούρευε πρόβατα ,προκειμένου να του κουρέψει το σακάκι.!!
Επειδή όμως, και ο κτηνοτρόφος <<δεν ήταν αρμόδιος>>,του είπε να πέσει κάτω ο ίδιος,φορώντας το σακάκι και να βελάζει,προκειμένου να του κουρέψει το σακάκι. Δεν έπρεπε να καταλάβει ο προιστάμενος-επιστάτης του κρατικού κτηνοτροφείου που ήταν πιό πέρα και ασχολείτο με την καταγραφή των αιγοπροβάτων της χώρας,οτι κουρευει σακάκι και όχι πρόβατο.
Ετσι ο προιστάμενος επιστάτης θα πειθόταν ότι πράγματι ο κτηνοτρόφος,κούρεψε ένα πρόβατο και όχι το σακάκι του ανθρώπου που το φορούσε!!!!!
Κατόπιν ο κάτοχος του <<κουρεμένου σακακιού>>,πήγε στον επιστάτη και υπέβαλε δήλωση κουρέματος του <<προβάτου-σακακιού>> δηλώνοντας ότι έχει <<ένα πρόβατο από χόμπυ πού τό έχει στόν λουτροκαμπινέ>> δήλωση πού ο επιστάτης απεδέχθη(!!!),και συμπλήρωσε στο έντυπο καταγραφής και κουρέματος τού προβάτου-σακακιού!!!!!
Αλλωστε αυτές ήταν και οι τυπικές ερωτήσεις της <<σοβιετικής>> υπεύθυνης δήλωσης,δηλαδή:

-Γιατί έχεις πρόβατο;
-Aπο χόμπυ.
-Που το έχεις και βόσκει;
-Στον καμπινέ!!
  Αυτά δήλωσε ο ήρωας στο θεατρικό έργο και ο προιστάμενος του κράτους τα απεδέχθη!!
Οταν όμως μετά καιρό ήρθε στον ιδιοκτήτη του σακακιού απο το Δημόσιο, ένα έντυπο με το οποίο καλείτο να πληρώσει φόρο για το δηλωθέν κατεχόμενο <<πρόβατο-σακάκι>>,τότε άρχισε η περιπέτεια του Ιδιοκτήτη του <<σακακιού-προβάτου>>,στα γρανάζια της γραφειοκρατίας, προσπαθώντας να αποδείξει πώς δεν είχε πρόβατο,αλλά ένα σακάκι,και πώς το σακάκι δεν είναι πρόβατο,σε αντίθεση με τους εκπροσώπους της Δημόσιας Γραφειοκρατίας .

-Πριν εξετάσουμε το αίτημά σου θα μας φέρεις μια σκοτωμένη αλεπού!!!Είναι κρατικός νόμος,πριν ένας πολίτης εξυπηρετηθεί από το κράτος να σκοτώσει οπωσδήποτε μία αλεπού.
-Μα εγώ δεν μπορώ να σκοτώσω,δεν έχω όπλο.
-Σύντροφε η χώρα έχει γεμίσει αλεπούδες,χρέος όλων μας είναι να σκοτώσουμε και από μία αλεπού!!
-Μα δεν έχω όπλο.
-Σύντροφε χωρίς την σκοτωμένη αλεπού δεν μπορεί να εξετασθεί το αίτημά σου,θα μας φέρεις μία σκοτωμένη αλεπού.
-Μα δέν μπορώ!
-Εστω θα μας φέρεις ένα πιστοποιητικό ότι σκότωσες μία αλεπού.

Αφού φεύγει από την δημόσια υπηρέσια,βρίσκει έναν φίλο του. Ο φίλος του τού λέει..
-Ξέρω έναν,που αν του δώσεις κάτι,ένα μπαξίσι,δίνει ψεύτικο πιστοποιητικό..άλλωστε κανείς δεν σκοτώνει αλεπούδες..έχει γεμίσει η χώρα απο αλεπούδες αλλά και από πιστοποιητικά..!!!.χωρίς να έχει σκοτώσει κάνεις καμμία αλεπού!!!
(δεν ξέρω αν ο συνειρμός σας οδηγεί κάπου!!!.)

Σε μία από τις πολλές σκηνές ο ιδιοκτήτης του σακακιού προβάτου,ανεβαίνοντας όροφο-όροφο την γραφειοκρατία,φτάνει σε ένα αραχνιασμένο σκοτεινό και βρώμικο γραφείο,καί βρίσκει έναν υπάλληλο όπου μέσα στο γραφείο του,ακούγονταν εμβατήρια!!!Πολυ δυνατά.

-Δεν σας ενοχλεί αυτός ο θόρυβος
-Οχι τον έχω συνηθίσει 30 χρόνια.
-Δεν σταματάει απο πουθενά.Δεν υπάρχει κάποιος διακόπτης;;
-Oχι.Είναι συνδεδεμένος με την κεντρική θέρμανση(!!!),από τότε που έγινε το κτήριο,παίζει συνέχεια νύχτα μέρα χωρίς διακοπή 40 χρονια!!!
Κάποια στιγμή ο ιδιοκτήτης του σακακιού βλέπει έναν διακόπτη,τον κατεβάζει και η μουσική από τα εμβατήρια σταματά!!!

-Μα καλά αυτόν το διακόπτη δεν τον έχετε δεί ποτέ.Ορίστε η ενοχλητική μουσική σταμάτησε!!
Και ο υπάλληλος έκπληκτος λέει:
-Σταμάτησε;;Ενας συνάδελφός μου,που βγήκε σε σύνταξη πριν 15 χρόνια μού είχε πεί ότι δεν υπάρχει τρόπος να σταματήσει!!!
Αλλά το πιό εκπληκτικό είναι ότι μόλις ο ιδιοκτήτης του σακακιού αποχώρησε από το γραφείο,ο υπάλληλος σήκωσε ξανά τον διακόπτη και τα εμβατήρια άρχισαν πάλι!!!!
Ετσι είχε συνηθίσει πλέον!!!!
Και κανείς,καί τίποτα,δεν μπορούσε να του αλλάξει αυτήν την νοοτροπία.

Αλλη χαρακτηριστική σκηνη,όπου ένας άλλος ανώτερος υπάλληλος ο οποίος,μετά απο πολλές περιπέτειες καί σκηνές,του θεατρικού έργου,έδειχνε πως άρχισε να καταλαβαίνει το δίκιο του ιδιώτη που είχε τό <<σακάκι-πρόβατο>>.

-Σας καταλαβαίνω,σας κατανοώ,ξέρω ότι έχετε ένα σακάκι που το περάσαμε για πρόβατο,κάναμε λάθος,μπορώ να σας βοηθήσω αλλά πρέπει να αγοράσετε ένα πρόβατο πρώτα!!!!!!!!
-Μα γιατί, αφού λέτε ότι κατανοείτε το λάθος.
-Το κατανοώ, αλλά σας είπα γιά νά λυθεί το θέμα με την υπόθεση του φόρου που πρέπει να πληρώσετε,γιά ένα πρόβατο που δέν έχετε,πρέπει να αγοράσετε ένα πρόβατο,να μου το φέρετε εδώ,να σας βγάλω ένα πιστοποιητικό ότι πάσχει από ανίατη επιδημία,να το σφάξετε και ύστερα να βγάλουμε ένα χαρτί,ότι το πρόβατο ψόφησε ώστε να μην πληρώσετε φόρο!!!

Ακόμα εκπληκτική η σκηνή με τους ψυχιάτρους.
Που βλέπουν τον ήρωα του έργου να χαιδεύει το <<σακάκι-πρόβατο>>,απλωμένο σε μία καρέκλα.
Και αποφαίνονται πως είναι τρελός.
Αλλά όταν ο ήρωας του έργου,τούς δείχνει <<το κρατικό πιστοποιητικό>>,πως το <<σακάκι>>,είναι πρόβατο,οι κρατικοί ψυχίατροι,αμφιβάλλουν για την διάγνωσή τους...Και διαπιστώνουν..
<<Αφού εχει κρατικό πιστοποιητικό,άρα δεν είναι σακάκι,ειναι πρόβατο>>!!!!!


Δείτε εδώ

Στανισλάβ Στρατίεβ

 

Τετάρτη, 28 Μαρτίου 2012

Ανάπτυξη.Τα παραμύθια,τα ιδεολογήματα και η σκληρή πραγματικότητα.

Αυτές τίς μέρες αναπτύσσεται μία έντονη παραφιλολογία,γύρω από την μαγική λέξη ανάπτυξη.Ολοι έχουν την λύση στό τσεπάκι τους.Με το πάτημα ενός κουμπιού.Μετά το γενικό ευφυολόγημα,<<να πέσει χρήμα στήν αγορά>>,(λές και 35 χρόνια τι άλλο γινόταν),τώρα έρχονται καί άλλα παρόμοια.Αλλοι μιλούν γιά το <<αθάνατο ελληνικό κρασι>> και ο καθένας θυμάται καί από ένα παραδοσιακό προιόν,που τού έρχεται στο μυαλό. Στήν προοπτική μάλιστα τών εκλογών καί με στόχο τήν ψηφοθηρία και την πελατεία,πολλοί λένε από κάτι πού το θεωρούν εύκολο καί απλό.Μεταξύ και αυτών πού ακούγονται είναι ότι,αρκεί η ύπαρξη και μόνο ενός φορολογικού νόμου απλού και με χαμηλούς συντελεστές φορολόγησης,καί η ανάπτυξη θα πέσει δώρο εξ ουρανού.
Αν αυτό ήταν αρκετό από μόνο του,η Ελλάδα σήμερα θα ήταν ένα Ελντοράντο ανάπτυξης και επενδύσεων.Εδώ και 180 χρόνια που υπάρχει στην σύγχρονη ιστορία η Ελλάδα,στόν μεγαλύτερο χρόνο,δεν είχε καν φορολογικούς νόμους.Καί η φοροδιαφυγή πήγαινε σύννεφο.
Επενδύσεις σοβαρές και παραγωγικές ποτέ δεν έγιναν.Οι πλούσιοι Ελληνες ασχολούντο πάντα με τόν παρασιτισμό και την κρατικοδίαιτη ενασχόληση στην συντριπτική τους πλειοψηφία.Πάντα τα κέρδη τους απο την παρασιτική τους δραστηριότητα και την παραοικονομία,τα πήγαιναν σε τράπεζες του εξωτερικού καί κανείς δεν τα επένδυε στην χώρα του.Είναι χαρακτηριστικό αυτά πού ελέγοντο στην Βουλή,ήδη από το 1844(1).Αυτά που συνέβησαν στα Λαυρεωτικά.Αυτά που συνέβησαν από την Μικρασιατική καταστροφή και μετά(2).Είναι επίσης χαρακτηριστική η γραπτή αναφορά του Αμερικανού τοποτηρητή του δόγματος Τρούμαν Πωλ Πόρτερ το 1947(3),γιά την συμπεριφορά του τότε επιχειρηματικού κόσμου της Ελλάδας.Είναι ακόμα περισσότερο ενδεικτική η πρόσφατη θέση του Γερμανού Χριστιανοδημοκράτη:<<Δεν είναι δυνατόν να καλούν τούς Γερμανούς να επενδύσουν στην χώρα και αυτοί να πηγαίνουν τα λεφτά τους στην Ελβετία>>(4)
Αυτοί λοιπόν πού σήμερα λένε,ότι η ύπαρξη ένος απλού καί μόνο φορολογικού νόμου με χαμηλούς συντελεστές φορολόγησης θα φέρουν αυτόματα ανάπτυξη,λένε το 1/10 της αλήθειας.Και εάν η μισή αλήθεια είναι ΕΝΑ ΨΕΜΜΑ,τότε το 1/10 της αλήθειας είναι πέντα μεγάλα ψέμματα.
Η ανάπτυξη για να έρθει,χρειάζεται ΧΡΟΝΟΣ!!Πρέπει να αλλάξει συνολικά το παραγωγικό μοντέλο της χώρας.Πρέπει να γκρεμιστούν κυριολεκτικά οι παλιές δομές στό κράτος.Στην δημόσια διοίκηση στην Δικαιοσύνη,στο πολιτικό και αυτοδιοικητικό σύστημα και στην παιδεία.Πρέπει να δημιουργηθεί ένα νέο Ευρωπαικό σύνταγμα,που θα εναρμονίζεται με ένα Νέο κράτος.
Γιά να υπάρξει ανάπτυξη,πρέπει πάνω από 1.500.000 Ελληνες να φύγουν από τα αστικά κέντρα.Αλλά να φύγουν με συγκεκριμένο σχέδιο και προοπτική.Να ζωντανέψει παραγωγικά και πολιτισμικά η Επαρχία.Τα καγιέν και οι επιδοτήσεις του παρελθόντος καμμία σχέση με ανάπτυξη δεν είχαν.Γιά να υπάρχει ανάπτυξη πρέπει να αλλάξει ο προσανατολισμός και η δομή των Α.Ε.Ι και των Τ.Ε.Ι.Δεν είναι το κυρίαρχο στην Παιδεία η επαναφορά των αρχαίων Ελληνικών,αλλά ένας νέος προσανατολισμός με βάση της ανάγκες ενός νέου παραγωγικού μοντέλου.
Για να υπάρξει ανάπτυξη θα πρέπει γύρω στο 1.000.000 Ελληνες να αλλάξουν επάγγελμα.Δεν εννοούμε όμως μόνο τους Δημοσίους υπαλλήλους και το κράτος που πρέπει να μειωθεί.Θα πρέπει να αλλάξουν επάγγελμα,και αρκετοί ιδιώτες που σήμερα ΠΑΡΑΣΙΤΟΥΝ η παρασιτίζονται,η απλά <<παράγουν>> αέρα κοπανιστό.Αλλά και ιδιώτες επιχειρηματίες που έχουν βολευτεί στον παρασιτισμό του καταρρέοντος παραγωγικού μοντέλου.Να προσανατολιστούν σε παραγωγικές δραστηριότητες προιόντων που θα πουληθούν στο εξωτερικό και θα φέρουν εθνικό εισόδημα.Το να αλλάξουν οι νόμοι για να ανοίξεις εύκολα ένα σουβλατζίδικο,δεν λέει τίποτα.Και είναι σαν παράδειγμα τουλάχιστον άστοχο.Στην Ελλάδα γεμίσαμε σουβλατζίδικα αλλά πτωχεύσαμε.Και εάν ανοίγουμε εύκολα σουβλατζίδικα,και όχι παραγωγικές μονάδες και μονάδες έρευνας και επιστημονικής τεχνολογίας,σε λίγο η Ελλάδα θα είναι ένα τεράστιο σουβλατζίδικο με ζητιάνους έξω από τις Μητροπόλεις!!!
Ολα όμως τα παραπάνω,που είναι απαραίτητες προυποθέσεις γιά μία σοβαρή ανάπτυξη,είναι μία επώδυνη,σκληρή και μακρόχρονη διαδικασία που θέλει μακροχρόνιο εθνικό σχέδιο και πολύ δουλειά.Αυτοί όμως που διατυμπανίζουν με ευκολία,ότι ένας απλά νόμος θα φέρει ανάπτυξη,αποφεύγουν για ψηφοθηρικούς λόγους,να πουν στην πελατεία τους,είτε είναι νεα πελατεία,είτε παλιά,ότι η προσπάθεια για μία άλλη ανάπτυξη,είναι ένας ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ.Ετσι ακολουθούν την πεπατημένη λαικιστική παραφιλολογία που χρόνια έχει καθιερωθεί.Και όλα αυτά,διότι η Ελληνική κοινωνία με την υπάρχουσα χρόνια νοοτροπία θέλει να ακούει ΤΑ ΕΥΚΟΛΑ.
Θέλει τα ΘΑΥΜΑΤΑ!!Εχει εθιστεί στο εύκολο και γρήγορο κέρδος.Στα επιδόματα και τις παροχές με δανεικά.Μόνο που τώρα τα δανεικά τελείωσαν!!
Αυτοί πού λένε αυτά στην κοινωνία είναι σαν να της λένε:
<<Ξεκινώντας με το αυτοκίνητό σου,στον δρόμο θα βρείς όλα τα φανάρια πράσινα>>.

ANAΡΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

(1).Η Ελλάς ως Κράτος Δικαίου

 

(2).ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑ, Η ΕΘΝΙΚΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ!!ΟΤΑΝ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ.!!!ΑΡΑΓΕ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΞΕΝΟΙ;;;






(3).Kαι ύστερα μου λέτε για εθνική αξιοπρέπεια.Σαν δεν ντρεπόμαστε!!!

(4).ΑΔΙΚΟ ΕΙΧΕ;;;

Διαβάστε παρακάτω:

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΙΔΕΕΣ.

 

Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2012

ΓΙΑΤΙ ΛΕΣ ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΕ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ!!!

Γιά πές μου Ανθρωπάκο:Μάς λές;<<Η Χούντα δεν τελείωσε το 73>>.Ενα μονότονο ανιστόρητο σύνθημα,(καθώς θα έπρεπε να έλεγες το 74-τότε τελείωσε αυτό,πού γιά εσένα δεν τελείωσε το 73.).Αλλά η Χούντα τελείωσε όντως το 1974,κάτω από το βάρος του αίματος και της προσφυγιάς στην Κύπρο,τα οποία προκάλεσαν <<κάποιοι αιώνιοι ηλίθιοι>> εκπρόσωποι της Μεγάλης Ιδέας.Μέσα στούς οποίους υπάρχουν και αρκετοί από εσένα που φωνάζετε δημαγωγικά αυτό το σύνθημα.Γιατί στην Χούντα δεν ψηφίζεις.Δεν έχεις εκλογές ούτε τίς ζητάς.Απαγορεύεται η κυκλοφορία μετά τις 7 το βράδυ.Στην Χούντα σε πυροβολούν επί τόπου ακόμα και σε διαδήλωση των 5 ατόμων.Στην Χούντα σε συλλαμβάνουν άνευ δικαστικού εντάλματος και για οποιοδήποτε λόγο κρίνει ο όποιος κρατικός λειτουργός.Στήν Χούντα σε δικάζει ΣΤΡΑΤΟΔΙΚΕΙΟ,ακόμα και για τις πολιτικές σου ιδέες.Στήν Χούντα δέν μπορείς να πετάς αυγά,γιαούρτια,γιατί κινδυνεύεις να βρεθείς στα μποντρούμια της ΕΑΤ/ΕΣΑ,και να σου πρήξουν τα πόδια στην φάλαγγα!!Στην Χούντα δεν μπορείς να γράφεις ελεύθερα ακόμα και την μεγαλύτερη μαλακία,όπως στην Δημοκρατία, την οποία Δημοκρατία μπορεί να βρίζεις ακριβώς επειδή δεν είναι Χούντα!Καί γιά πές μου τώρα κάτι άλλο Ανθρωπάκο:
Από το 1973,έχουν περάσει σχεδόν 40 χρόνια.Πώς το ανακάλυψες τώρα αυτό το σύνθημα,μετά 40 χρόνια;Γιατί δεν μας τό έλεγες το 1980,το 1990,το 2000,το 2004,ακόμα και το 2009,και το ανακάλυψες τώρα;Να γιατί είσαι ΑΝΘΡΩΠΑΚΟΣ!Γιατί εκμεταλεύεσαι την Δημοκρατία και λες μαλακίες.Γιατί δεν είσα άξιος για Δημοκρατία.Γιατί ένα υπήρχε Χούντα πραγματικά,ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ,το σκατό σου θα είχε γεμίσει το παντελόνι σου,και θα ήσουν κρυμμένος στο καβούκι σου.Αλλά είσαι ένα ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΟ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙ.Φωνάζεις και κάνεις μαγκιές,επειδή ακριβώς ξέρεις,ότι είσαι σε δημοκρατία.Η οποία σου δίνει το δικαιώμα να λές ότι θές,ακόμα και την μεγαλύτερη ΜΑΛΑΚΙΑ.Γιατί ξέρεις ότι η Δημοκρατία είναι ανεκτή ακόμα και στους εχθρούς της.Αλλοίμονο όμως εάν επικρατήσουν οι δικές σου <<ιδέες>>.Τότε η δική σου Χούντα ,δεν θα διαφέρει καθόλου απο την Χούντα,που δηθεν επικαλείσαι,πως δέν έπεσε.
Η ΕΙΚΟΝΑ ΣΟΥ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ,βρίσκεσαι πίσω.πολύ πιό πίσω καί από τόν Μεσαίωνα!Στά βάθη τής προιστορίας!!
 

Παρασκευή, 23 Μαρτίου 2012

1821.Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΜΑ.ΤΑ ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑΤΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ!

 Στις 24 Δεκεμβρίου 1820 εκστρατεύει από την Τριπολιτσά εναντίον του Αλή πασά στα Ιωάννινα, ο Χουρσίτ Μεχμέτ Πασάς του Μοριά και μειώνονται σημαντικά οι αξιόμαχες τουρκικές στρατιωτικές δυνάμεις στην περιοχή.ΒΛΕΠΕ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Ξεκίνησε στις αρχές του 1821.Κάπου εκει στον Μοριά.Η απουσία του Χουρσίτ Πασά,στην Ηπειρο,όπου πήγε να καθυποτάξει το <<κράτος>> του Αλή Πάσα,που είχε πλήρως αυτονομηθεί έδωσε την ευκαιριά,σε Ελληνες Χριστιανούς,Ελληνες μουσουλμάνους,(που υπήρχαν πολλοί εκείνη την εποχή),Αρβανίτες χριστιανούς και μουσουλμανους,αλλά καί άλλες μειονότητες που κατοικούσαν στον Μοριά,να ξεσηκώθουν στην αρχή με άτακτες μεθόδους,όχι κανονικού στρατού,αλλά ατάκτων ενόπλων ομάδων με αντικρουόμενα συμφέροντα,και χωρίς συγκεκρίμενη εθνολογική συγκρότηση.Ο στρατηγικός νούς του Κολοκοτρώνη που επέβαλε την κατάληψη των κάστρων του Μοριά και της Τρίπολης,δημιούργησε ένα κατ,αρχην,ιδιότυπο αυτόνομο κρατίδιο στον Μορια,το όποιο άρχισαν να καλοβλέπουν οι Ευρωπαίοι μετά την καταστροφή του Δράμαλη.Τα πρώτα αγγλικά δάνεια,έφεραν τούς πρωτους διχασμούς και αιματηρούς εμφυλίους πολέμους.Κάπως έτσι και κούτσα-κούτσα καταλήξαμε στο 1827.Τότε που όλα σχεδόν είχαν χαθεί.Τότε που όλα είχαν καταλήξει στην σίγουρη αποτυχία:Και όχι πάντως όπως μας λένε οι μύθοι και τα ψευτοιδεολογήματα.
Αντιγράφω:

<<Το 1827 η Ελληνική επανάσταση βρίσκεται στον έκτο χρόνο της και πνέει τα λοίσθια.Εστίες αντιστάσεως υπάρχουν τώρα μόνο στο Ναύπλιο,την Μάνη και τα νησιά του Σαρωνικού,πουθενά αλλού.Ο Ιμπραήμ έχει ήδη εισβάλει για δεύτερη φορά στην Πελοπόννησο,και η εντολή που έχει είναι να μεταφέρει στην Αφρική όσους Ελληνες καταφέρουν και γλυτώσουν απο την σφαγή που βρίσκεται εν εξελίξει.
Μέσα σε αυτόν τον χαμό,η κυβέρνηση υποχρεώνεται να μεταφέρει την έδρα της από το Ναύπλιο στον Πόρο,όχι γιατί κινδυνεύει άμεσα από τους Τούρκους,αλλά διότι κινδυνεύει άμεσα από τούς Ελληνες!!!!
Στο Ναύπλιο ο εμφύλιος πόλεμος έχει εντοπιστεί στα δύο φρούρια της πόλης.Ο Γρίβας φρούραρχος του Παλαμηδίου βομβαρδίζει ανηλεώς με τα κανόνια του,αγορασμένα με Αγγλικά δάνεια,την Ακροναυπλιά,την οποία κατέχει ο Φωτομαράς,και τανάπαλιν!!
Και ο Ιμπραήμ,έχει ήδη αρχίσει την σφαγή.Και ετοιμάζεται να μας κάνει όλους Αφρικανούς.>>

Και να ήταν ο μόνος εμφύλιος;;Κυρίως μετα τα Δερβανακια,ξεκίνησε ένας αιματηρός εμφύλιος πόλεμος μεταξυ Ρουμελιωτών και Μωραιτών!!Ελληνες,εναντίον Ελλήνων και Βάρβαροι εναντίον Βαρβάρων.Ποιός αρχαίος πολιτισμός και κουραφέξαλα.
Eυτυχώς που οι τότε μεγάλες δυνάμεις,για τούς δικούς τους λόγους,αλλά και για την σημαντική Γεωπολιτική θέση αυτής της Χώρας,αποφάσισαν να καθαρίσουν την παρτίδα,εκει στο Ναυαρίνο μέσα σε 4 ώρες.Γιατί αλλοιως δεν υπήρχε περίπτωση να βρούμε καμμία άκρη μόνοι μας.ΚΑΛΗ ΩΡΑ!!!
Και μας έκαναν στην αρχή,(προσοχή),αυτόνομο κράτος,έντος Οθωμανικής αυτοκρατορίας.Μονο μετα το 1830-1831 με το Πρωτόκολλο της ανεξαρτησίας,γίναμε και επίσημα ανεξάρτητο κράτος.
Ακόμα και μετά αφου δολοφόνησαν τον Καποδίστρια,ξεκίνησαν νεο αιματηρό εμφύλιο πόλεμο.Και αφού ήρθε ο Οθωνας,ο μοναδικός Φιλλεληνας Βασιλιας,εμείς ανακαλύψαμε τον Μακρυγιάννη και τον <<Μακρυγιαννισμο>>.Που συνίσταται στα εξής.Φοροδιαφυγή,αρχαιοκαπηλεία,καταπάτηση εκτάσεων,και όλα αυτά,στο όνομα του <<Αγιού πνεύματος>> και του <<συντάγματος της δημοκρατίας>>.Και αφού το 1863,με επικεφαλής,(αν είναι ποτέ δυνατόν),τον Βούλγαρη(!!!!),διώξαμε με γιορτές τον Οθωνα,(που ίδρυσε και την Εθνική Τράπεζα,και την έσπασε στον Μακρυγιάννη),μετά φέραμε τους Γλύξμπουργκ!!! ΩΡΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ!!!

Παραθέτω μερικά link με ιστορικά γεγονότα κατά σειρά,τα όποια ουδέποτε θα βρούμε στα σχολικά βιβλία για ευνόητους λογοκριτικούς λόγους.Αφου το Νεοελληνικό κράτος με την ευλογία των ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ,συνεχίζει να παραμυθιάζει τους Νέους Ελληνες με μύθους και απάτες ιστορικές.Γιαυτό και καταλήξαμε για μία ακόμα φορά εδώ.Γιατί δεν έχουμε όπως και ο Στέλιος Ράμφος λέει,Εθνική και ιστορική ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ.
Παραθέτω τα link με σειρά ανά έτη.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ





Και καλά μυαλά Πατριώτες,αν ποτέ γίνει αυτό.Ελπίζω το 2021,στα 200 χρόνια να το γιορτάσουμε σαν Ευρωπαίοι Ελληνες....Οσο ζω ελπίζω..!!!  
ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ:Πραγματικό επώνυμο Τζεργίνης,οπως Ο ΙΔΙΟΣ αναφέρει στα απομνημονεύματα του,σελίδα 7.
<<Aνάστημα πάνω από το μέτριο.Διέθετε πηγαία φυσική εξυπνάδα αλλά ήταν αγράμματος.Ατημέλητος με φυσιογνωμία θηρίου,σκληρή και άγρια έκφραση,μαυριδερός με σιδερένια υγεία,μακρυά μαλλιά,μάτια αετού,πλατύ μέτωπο παχία φρύδια,γαμψή μύτη,πολύ δυνατή φωνή.Ενας κυνόδοντας της κάτω γνάθου,έφθανε στο πάνω χείλος και του έδινε άγριο παρουσιαστικό.Μαύρα μάτια πάνω σε εξογκωμένα μήλα προσώπου έδειχναν άνθρωπο με φοβερό πείσμα.Δεν φορούσε πανάκριβες φορεσιές,όπως άλλοι καπεταναίοι,αλλά ένα χοντρογέλεκο,ένα φαρδυμάνικο πουκάμισο,άσπρη κάπα,μάλλινες γκέτες και κόκκινα παπούτσια>>.
Raybaud M.Memoires sur la Grece,Paris 1824.
Η παρακάτω ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ,σύμφωνα με σχέδιο που δημοσιεύθηκε το 1827 στο Παρίσι από τον A. Friedel και θεωρείται από τις πιο πιστές απεικονίσεις του ήρωα.Και φυσικά δεν έχει καμμία σχέση με τις ανόητες απεικονίσεις που το Νεοελληνικό κράτος εφεύρε,(όπως εφεύρε όλα τα παραμυθένια ιδεολογήματα περι Αγίας Λαύρας κ.λ.π),και τον παρουσιάζει σαν περίπου ηθοποιό ταινιών του J.Paris η σήριαλ του Ν.Φώσκολου.
Αποσπάσματα απο τα απομνημονεύματα του εδώ:
http://filikietaireia.blogspot.com/2012/03/me-25-t.html
 

Πέμπτη, 22 Μαρτίου 2012

ΠΕΡΙ ΕΚΛΟΓΩΝ.Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΔΕΔΗΛΩΜΕΝΗΣ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΚΗΠΟΥΡΟΥ!!!!

Στην Ελλάδα η αρχή της δεδηλωμένης καθιερώθηκε άτυπα το 1875. Ως τότε ίσχυε η λεγόμενη «θεωρία του κηπουρού»: ο Βασιλιάς μπορούσε να διορίσει πρωθυπουργό όποιον ήθελε, ακόμα και τον κηπουρό του. Αιτία για την καθιέρωση της αρχής της δεδηλωμένης ήταν άρθρο του Χαριλάου Τρικούπη στην εφημερίδα «Καιροί» της 29.6.1874 με τον τίτλο «Τίς πταίει», στο οποίο κατηγορούσε τον βασιλιά Γεώργιο Α' ότι εφάρμοζε καθεστώς απόλυτης μοναρχίας, επειδή διόριζε κατά βούλησιν πρωθυπουργούς από τα κόμματα της μειοψηφίας χωρίς να λαμβάνει υπ'όψιν του τα αποτελέσματα των εκάστοτε βουλευτικών εκλογών. Ο Γεώργιος ο Α' δεσμεύτηκε τον Αύγουστο του 1875 στον λόγο του Θρόνου ενώπιον του Κοινοβουλίου ότι θα διόριζε στο εξής μόνο πρωθυπουργούς που θα απολάμβαναν την εμπιστοσύνη της Βουλής.
Οχι τιποτα άλλο αλλά μας έχουν πρήξει με το <<περίφημο σύνταγμα>> του Ψευτοδημοκράτη Μακρυγιάννη το 1843!!Την ίδια στιγμή που πουθενά στην Ευρωπη δεν υπήρχε πουθενά σύνταγμα,εδώ οι <<συνταγματικοί>>,ένα φρούτο που όπως και ο Κολοκοτρώνης λεει στα απομνημονεύματά του, δρούσαν ύποπτα απο την εποχή του Καποδίστρια,οι <<συνταγματικοί>>,που οργάνωσαν την δολοφονία του Καποδίστρια,οι <<συνταγματικοί>>,αρχαιοκάπηλοι,τοκογλύφοι και καταπατητές εκτάσεων,(συνοικία Μακρυγιάννη),φώναζαν για σύνταγμα όταν ο Οθωνας,εξήγγειλε την δημιουργία της Εθνικής Τράπεζας γιά να σταματήσει την τοκογλυφία.Σε μία χώρα <<συνταγματικών>> που ζητούσαν σύνταγμα,σε μία χώρα που η αρχή της δεδηλωμένης ΤΥΠΟΙΣ,έγινε 32 χρόνια μετά,αλλά ουσιαστικά 60 χρόνια μετά επί Ε.Βενιζέλου,σε μία χώρα που δόθηκε καθολική ψήφος στις γυναίκες 110 χρόνια μετά,σε μία χώρα όπου δημοκρατία θεωρείται η ασυδοσία του καθένα να κάνει ότι θέλει και λογαριασμό να μήν δίνει σε κανένα.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΒΙΚΠΑΙΔΕΙΑ 

1821.Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΜΑ.ΤΑ ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑΤΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ!!MIA KΡΙΣΙΜΗ ΚΑΜΠΗ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ!!


Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ MEΡΟΣ Α...συνοικια Μακρυγιαννη...

 

ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ ΜΕΡΟΣ Β..27 ΜΟΝΟ ΕΤΩΝ ΜΕ ΜΙΑ ΜΥΘΩΔΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ

 


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ






Απο το 1823. 212 ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ 50 ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ.

ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ που έρχονται ειναι οι 50ες εκλογές από συστάσεως Του Νεοελληνικού κράτους.Η κυβέρνηση όμως που θα σχηματισθεί,(εάν σχηματισθει),θα είναι η 213η Κυβέρνηση,μετά την καταστροφή του Δράμαλη στα Δερβενάκια!!Σε 189 χρόνια 212 κυβερνήσεις!!Τώρα πως συνδυάζεται αυτό το Ελληνικό φαινόμενο είναι θεμα μίας επιστήμης που ακόμα δεν υπάρχει,ίσως να ονομασθεί <<Εθνολογική ψυχολογία>>.Αν προσθέσετε τα αλλεπάλληλα πραξικοπήματα και τους εμφυλίους,ιδού το αποτέλεσμα!!

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

"Ελληνικές κυβερνήσεις"απο το 1822.

Ελληνικές βουλευτικές εκλογές απο το 1829

Τρίτη, 20 Μαρτίου 2012

ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,ΠΩΣ ΗΤΑΝ ΠΡΙΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.

ΣΤΙΓΜΙΑΙΑ ΑΛΜΑΤΑ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ,ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΩΣ ΗΤΑΝ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.

Από την περιοχή του Αγίου Νικολάου στον Πειραιά.Απέναντι το λιμεναρχειο.Η πρωτη φωτογραφία είναι το 1929.Η δεύτερη φωτογραφία κάτω από την μαυρόασπρη πρώτη τραβήχτηκε από εμένα σήμερα 20 Μαρτίου 2012 σχεδόν από το ιδιο σημείο 83 χρόνια μετά.ΔΥΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ 83 ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ.Ενα στιγμιαίο άλμα στον Χρόνο.

1929.ΠΕΙΡΑΙΑΣ. ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΕΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΙΜΕΝΑΡΧΕΙΟΥ. ΚΟΣΜΟΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ, ΚΑΡΑ, ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ KAI ΤΟ ΤΡΑΜ ΝΑ ΠΕΡΝΑ.ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ Η ΑΚΤΗ ΜΙΑΟΥΛΗ ΚΑΙ ΤΟ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ

ΤΟ ΙΔΙΟ ΜΕΡΟΣ ΣΤΙΣ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012.Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΣΧΕΔΟΝ ΤΡΑΒΗΓΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ.83 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ.ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΡΟΛΟΙ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΓΚΡΕΜΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΚΥΛΙΤΣΗ ΕΠΙ ΧΟΥΝΤΑΣ,ΟΛΑ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΑΞΕΙ.



 ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ.
1930.ΠΕΙΡΑΙΑΣ. ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ
82 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ,20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012 ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ
ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ 82 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012 ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ,ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ Η 2ας Μεραρχιας οπως και στην παλια φωτογραφια


1925.ΠΕΙΡΑΙΑΣ. ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΑ.
 87 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ....
87 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012 ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ ΠΕΙΡΑΙΑΣ.
ΠΕΙΡΑΙΑΣ.1929 ΕΜΠΟΡΙΚΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ, ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΙΘΡΙΑ ΚΑΦΕΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΚΤΗ ΤΖΕΛΕΠΗ.
83 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΧΕΔΟΝ ΣΗΜΕΙΟ Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ.
ΑΚΤΗ ΤΖΕΛΕΠΗ 83 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012
1915.ΠΕΙΡΑΙΑΣ. ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΡΟΥ ΣΠΥΡΑΚΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΔΩΝ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α, ΦΙΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΝΟΤΑΡΑ, ΜΕ ΠΕΡΑΣΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΑΘΜΕΥΜΕΝΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ
97 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ!!!!!!!!!!
ΤΟ ΜΕΓΑΡΟ ΣΠΥΡΑΚΗ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΘΕΝ.ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ 97 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012.Αληθεια ποσα ομορφα τετοια κτηρια γκρεμισαμε;;
ΠΕΙΡΑΙΑΣ 1920. ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΑΠΟ ΤΟ ΤΟΥΡΚΟΛΙΜΑΝΟ (ΜΙΚΡΟΛΙΜΑΝΟ). ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ Η ΒΙΛΑ ΚΟΥΜΟΥΝΔΟΥΡΟΥ (ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).
                                                                92 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 
2012 20 ΜΑΡΤΙΟΥ ΜΙΚΡΟΛΙΜΑΝΟ
ΑΚΤΗ ΦΑΛΗΡΟΥ 1924 ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΑΚΤΑΙΟΝ
88 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ,ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟ 1924
Θα πρεπει κανεις να αφησει την φαντασια του ελευθερη.Καπου εδω ακριβως κάτω απο την γεφυρα οπου τραβηχτηκε η σημερινη φωτογραφια αρχιζε η ομορφη παραλία του Φαλήρου και λιγο πιο κάτω κοντα στο Μetropolitan,(λιγο πριν,λιγο μετα) μπορουμε να τοποθετήσουμε την παλια φωτογραφια του Φαληρου...
1928.ΝΕΟ ΦΑΛΗΡΟ. ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ. ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΑΠΟΒΑΘΡΑΣ ΜΕ ΣΤΑΘΜΕΥΜΕΝΟ ΤΡΕΝΟ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΖΟΓΕΦΥΡΑΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΜΕ ΔΙΕΡΧΟΜΕΝΟΥΣ ΠΕΖΟΥΣ.
84 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ...
2012 Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΣΤΟ ΝΕΟ ΦΑΛΗΡΟ ΟΠΩΣ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ.
ΠΕΙΡΑΙΑΣ.1923.ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΗΝ ΑΚΤΗ ΜΙΑΟΥΛΗ. ΚΟΣΜΟΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΚΑΙ ΣΤΑΘΜΕΥΜΕΝΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ.Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΕΩΣ ΤΟ 1929.

ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΤΗΡΙΟ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ...
ΠΕΙΡΑΙΑΣ.1920. ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΛΙΜΑΝΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΤΡΟΥΜΠΑΣ ΜΕ ΤΟ ΡΟΛΟΙ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ.
92 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ...
ΜΑΡΤΙΟΣ 2012,ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΥΠΗΡΧΕ ΘΑΛΑΣΣΑ,ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΠΡΟΕΚΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΒΛΗΤΑΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 100 ΜΕΤΡΑ.ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟΙ.
ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ.


ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ LINK ΕΛΛΑΔΑ 1910-1950