Φιλικη Εταιρεια

Δευτέρα 23 Μαΐου 2011

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ!!

ΕΙΚΟΣΙ (20) ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΕ ΒΑΘΕΙΑ ΟΥΣΙΑ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΑΝ ΝΕΟΣΥΣΤΑΤΟΥ

ΚΡΑΤΟΥΣ ΕΔΩ ΚΑΙ 190 ΧΡΟΝΙΑ,ΚΑΙ ΤΙΣ ΒΑΘΥΤΕΡΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΚΑΘΗΛΩΣΗ,ΑΓΚΥΛΩΣΕΙΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ. ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΡΑΦΑΗΛΙΔΗ <,ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ>>,ΜΕ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΚΑΚΛΑΜΑΝΗ <<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>

Με αφορμη την σημερινη 26-6-2011 αναρτηση ΕΔΩ Πώς φτάσαμε στα σκαλοπάτια μιας ακόμη πτώχευσης;ΣΤΕΛΙΟΣ ΡΑΜΦΟΣ,

αναδημοσιευουμε τις παρακατω αναρτησεις

Ο Γερασιμος Κακλαμανης που μονο για φιλοβασιλικος δεν θα μπορουσε να χαρακτηρισθει,το αντιθετο μαλιστα,ειναι κατηγορηματικος στην σελιδα 183 του βιβλιου του,
<<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>,ενα απο τα σπανιοτατα κειμενα σε γλωσσα ελληνικη,που τολμαει να πει ολοκληρη την αληθεια για τις ιστορικες καταβολες της ιστορικης μας μιζεριας,και την χρεοκοπια μας ως κρατους.

Ειναι μεγαλο ψεμμα οτι το πρωτο συνταγμα του 1843 το θελησε <<ενας λαος>>,εκ λογων <<Δημοκρατιας>>,δηθεν.

Καθε αλλο παρα την δημοκρατια ειχαν στον νου τους ο Μακρυγιαννης και η παρεα του,οταν ζητουσαν απο τον δημοφιλεστατο Οθωνα συνταγμα το 1843.

Οπως βεβαιωνει ο Ν.Ι.Σαριπολος,ο κοσμος δεν ηταν εντελως εξαθλιωμενος τοτε στην Ελλαδα,τουλαχιστον οσο και στα κρατη της υπολοιπης Ευρωπης,οπου γινεται χαμος την εποχη που εμφανιζεται ο Μαρξ,που θα αργησει πολυ να φτασει και κατα δω μερια.

Δεν ζουσαν καλα οι Ελληνες τοτε,αλλα τα κουτσοβολευαν με κανενα χωραφακι,και κανενα επιδοματακι,απο τα Ευρωπαικα δανεια,λογω συμμετοχης στον αγωνα της Ελληνικης επαναστασης,συμμετοχη που ολοι εσπευσαν να την εξαργυρωσουν δεοντως στα δημοσια ταμεια,οπως παντα σε τουτον τον τοπο, οπου η εθνικοφροσυνη εξαφανιζεται αυτοματως οταν δεν υπαρχει ανταλλαγμα.

Λιγο πριν την δηθεν επανασταση του 1843,ο Οθων ειχε ιδρυσει με δανεια την ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ,που ειχε πρωτοιδρυσει Ο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ,και μετα την δολοφονια του ΔΙΕΛΥΣΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΗΣΤΕΥΣΑΝ ΟΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ.

Η νεα ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ηταν το καμαρι του Οθωνα.
Προσεξτε τι γραφει η εφημεριδα της εποχης

<<Ζεφυρος>>,στις 12-11-1841 σχετικα με την υπο ιδρυση τραπεζα.με μια ειρωνεια που σπαει κοκκαλα και που λεει τα παντα για την ψευτο-επανασταση του Μακρυγιαννη.

<<Καθως ο ακανθοχοιρος ταραττεται εις καθε κτυπον,τοιουτοτροπως και οι εντιμοι και ευσυνειδητοι τοκογλυφοι μαινονται οσακις ακουουν οτι συσταινεται χρηματικη Τραπεζα.Την φοραν αυτην,ο Θεος να φυλαξει τους τοκογλυφους απο την αποπληξιαν και προ παντων απο την αυτοχειριαν.Λεγουν οτι ειδον εναν νεγρον,να βαστα σχοινι σαπουνισμενον.Η οσονουπω συστασις της Τραπεζης αποτελει την φημην αυτην αληθινην>>

Δεν υπηρχε αλλος τροπος να κανεις <<δουλειες>> τοτε στην Ελλαδα,αν δεν σε <<συνεδραμαν>> οι λησταρχοι

παρατραπεζιτες,σε μια εποχη που δεν υπηρχαν Τραπεζες.Κατι πλουσιοι σαν τον Μακρυγιαννη τον πλουσιοτερο γηγενη Ελληνα της εποχης,καταληστευαν τους παντες.
Καταλαβαινετε τωρα γιατι λυσσαξε τοτε ο <<δημοκρατης>> Μακρυγιαννης και ζητουσε σωνει και καλα συνταγμα,σε μια εποχη που αλλες χωρες της Ευρωπης ουτε ακουστα το ειχαν.
Με το συνταγμα θα βολευονταν οι απατεωνες και ο κινδυνος για τους παρατραπεζιτες απο την Εθνικη Τραπεζα θα περιοριζοταν.

Δεν ειναι καθολου,μα καθολου τυχαιο πως πριν την εμφανιση της Τραπεζας κανεις δεν ειχε διανοηθει να ζητησει συνταγμα.
Παρα ταυτα μεχρι τις μερες μας την ψευτοεπανασταση του 1843,συνεχιζουν να μας την παρουσιαζουν οι λωποδυτες σαν συνεπεια του δημοκρατικου φρονηματος των Ελληνων,που ουτε σημερα καταφεραν να γινουν δημοκρατες στα αληθεια,ενω τον αρχιλωποδυτη και αρχαιοκαπηλο Μακρυγιαννη μας τον πλασσαρουν μονιμως σαν εθνικο ηρωα.

Και υστερα απορουμε για τα χαλια μας,σε εναν τοπο που η απατη ειναι εγγεγραμμενη στην ιστορια μας.

Ειναι αυτη η εποχη που ο εντιμος πολιτικος Ν.Ι.Σαριπολος πατερας του μεγαλου συνταγματολογου,αναφωνει οργισμενος στην Βουλη:
<<ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΛΗΡΩΝΕΤΕ ΦΟΡΟΥΣ,ΑΛΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΤΕ ΜΙΣΘΟΝ>>.....Απο τοτε φαινομασταν που θα καταληξουμε 190 χρονια μετα!!!

Επομενο,Δεν ηταν ταξικοι αγωνιστες οπως καποιοι Μαρξιζοντες ηλιθιοι λενε,ηταν ληστες και κλεφτες,νετα σκετα

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Ευτυχώς που υπάρχει και η παραοικονομία σε αυτόν τον τόπο.Ο Γεράσιμος Κακλαμάνης υποπτεύεται βάσιμα πως το κράτος,όχι μόνο ανέχεται,αλλά και υποθάλπτει την παραοικονομία.Εχουν συνείδηση οι κρατούντες πως,δεδομένης της ανυπαρξίας οικονομίας,αν δεν υπήρχε και η παραοικονομία,όλα θα είχαν καταρρεύσει σε αυτόν τον τόπο.

Αυτοί που παράγουν,όσο και ότι τουλάχιστον παράγουν,θα κάνουν ότι μπορούν για να το διακινήσουν ερήμην της εφορίας,που και αυτή,η εφορία,θα κάνει ότι μπορεί για να μην τους βλέπει,αλλα και να χρηματίζεται!

Και το επίσημο κράτος θα κάνει ότι μπορεί για να αφήνει αυτήν την κατάσταση ανέγγιχτη!Και εαν κάπου-κάπου πιάνουν και κάποιους,οι δικαστές θα κάνουν ότι μπορούν για να παραγραφούν τα φορολογικά αδικήματα!Γνωρίζουν οι παραγωγοί,όσοι έχουν πλέον απομείνει,πως αν πληρώσουν φόρους ,απο αυτά δηλαδή που θα τους πάρει η εφοράα,ελάχιστα θα επιστραφούν στην κοινωνία με την μορφή δημοσίων υπηρεσιών και δημοσίων έργων.Και κανείς δεν είναι διατεθειμένος να πληρώνει στο κράτος φόρους για να τρώνε οι κρατούντες και να διορίζονται οι πελάτες,εις υγείαν των κορόιδων.Προτιμάει λοιπόν ο παραγωγός να τα πετάει στα σκυλάδικα,να τα δίνει στην παραπαιδεία,στην παρα-υγεία και αλλού,παρά στην εφορία.Τουλάχιστον έτσι γίνεται κάποιος τζίρος και η οικονομάα κινείται κουτσά στράβα.

Βέβαια το κράτος καταφεύγει στους μισθωτούς,που είναι αδύνατον να συμμετέχουν στην παραοικονομία,(αν και τις τελευταέες δεκαετίες,με τις δεύτερες και τρίτες δουλειές και τις ανασφάλιστες εργασίες όλο και περισσότεροι και απο τους μισθωτούς έχουν μπει στην παραοικονομία.Οσοι όμως εκ των μισθωτών είναι δημόσιοι υπάλληλοι,ειδικά οι έχοντες σχέσιν με την οικονομική διαδικασία,αλλά και την συναλλαγή με τον πολίτη,θα μπουν και αυτοί στο σκοτεινό κύκλωμα της παραοικονομίας ως δωροδοκούμενοι,ακριβώς για να επιτρέπουν στην παραοικονομία να υπάρχει σαν τέτοια.Και ως δημόσιοι υπάλληλοι διά της πολυνομίας,που δεν είναι τυχαία,να βάζουν χίλια μύρια εμόδια,σε όποιον θέλει να δημιουργήσει επένδυση οικονομίας και όχι παραοικονομίας.Ετσι λοιπόν ο υπάλληλος που χρόνια δωροδοκείται στο καίριο πόστο,για να δώσει ενα δίπλωμα οδήγησης,ο πολεοδόμος για να <<σώσει>> μια αυθαιρεσία,ο τελωνειακός,ο εφοριακός,θα μαζέψουν μαύρο χρήμα,θα καταναλώσουν,θα αγοράσουν αυτοκίνητο,θα κτίσουν μια βίλλα θα κινηθεί και η οικοδομή,μαζί με αυτήν εκατοντάδες επαγγέλματα γύρω απο αυτήν και έτσι,θα έχουμε την περίφημη <<ανάπτυξη>> της οικοδομής,βασισμένη σε πολύ μαύρο χρήμα,αλλά καθόλου παραγώμενο εθνικό κοινωνικό εισόδημα.

Ωστόσο,όλοι αυτοί οι πολλοί διεφθαρμένοι δημοσιοι υπαλληλοι,θα παιρνουν και μισθο και επιδοματα,απο τους ελαχιστους φορους των παραγωγων,και από το μεγαλύτερο κομμάτι από τα Ευρωπαικά δάνεια,μιας και οι φοροι δεν φτανουν να ταισουν ολη την διεφθαρμενη πελατεια.

Και ετσι εμφανιζεται το πολυ τρελλο και πολυ ελληνικο φαινομενο μισθωτοι και παραγωγοι ομου μετα ευρωπαικων δανειων,να συντηρουν μισθωτους,οι οποιοι εκτος απο μισθο,συμμετεχουν στην παραοικονομια,που αυτοι με την σειρα τους να συντηρουν ελευθερους επαγγελματιες στην παραοικονομια,συντηρουμενοι απο ελευθερους επαγγελματιες δια δωροδοκιας,σε έναν υπέροχο Ελληνικότατο τρελό φαύλο κύκλο <<Εθνικής αξιοπρέπειας>>,εντός του οποίου όλα τελικά γίνονται με τα χρήματα των Ευρωπαικών δανείων,αφου απο τους ελευθερους επαγγελματιες ελαχιστοι ειναι οι παραγωγοι προιοντων.;;;
Και οπως ξερουμε απο την πολιτική οικονομία,εθνικός πλούτος χωρίς εξαγόμενα προιόντα είναι αδύνατον να υπάρξει.

Η παροχή υπηρεσιών μπορεί να κάνει κάποιους πλούσιους,αλλά κοινωνικό πλούτο δεν παράγει,γιατί μόνο τα εξαγόμενα προιόντα παράγουν εθνικό πλούτο,και με αυτόν συντηρούνται οι πάντες στα πολιτισμένα κράτη.

Τα λιγοστά που παράγονται εδώ,παράγονται απο τους παραοικονομούντες που αν τους χάσουμε και αυτούς χαθήκαμε.

Γιαυτό λοιπόν παρά τις δήθεν εξαγγελίες δεν είναι δυνατόν να παταχθεί η παραοικονομία.

H παραοικονομία σε αυτήν την χώρα λόγω έλλειψης πραγματικής οικονομίας είναι πραγματικά <<εθνικά>> αναγκαία!!!! Σκεφτειτε τι θα γινοταν αν και οι ελευθεροι επαγγελματίες που σήμερα παραοικονομούν γινονταν δημοσιοι υπαλληλοι;Δεν θα εμενε κανεις πια να συντηρει την παραοικονομια,και πως θα παραοικονομουσαν δωροδοκουμενοι οι δημοσιοι υπαλληλοι,χωρις

ελευθερους επαγγελματιες παραοικονομουντες;;;

Aλλωστε πιό παλιά που οι δημόσιοι υπάλληλοι ήταν λιγότεροι η πίτα των δανείων ηταν περισσότερη στα μερίδια.Οταν οι δημοσιοι υπαλληλοι αρχιζαν να πολλαπλασιαζοναι,αυτοι που είχαν ισχυρά συνδικαλιστικά δοβλέτια,εξεβιαζαν τους υπουργούς και συμμετείχαν στην κλοπή των Ευρωπαικών δανείων δια πολλαπλών απίθανων επιδομάτων.

Τάξεις δημοσίων υπαλλήλων κατόρθωσαν σε αυτήν την κλοπή των δανείων του εξωτερικού,να βάλουν βαθύ χέρι,εκτός απο τους μαύρους μισθούς της δωροδοκίας και δωροληψίας.

...Βέβαια εδώ προκύπτει ένα ερώτημα.Γιατί οι απεργοί συνέχεια διεκδικούν αυξήσεις αφού ξέρουν πως τα δημόσια ταμεία είναι άδεια;Μα διότι και αυτοί θέλουν να πάρουν μέρος στο πάρτυ των Ευρωπαικών δανείων την στιγμή που ξέρουν πως δεν έχουν άλλο τρόπο να βάλουν χέρι στα άδεια ταμεία.
Σου λεν λογικότατα:Εφοριακός δεν είμαι,τελωνειακός δεν είμαι,Πολεοδόμος δεν είμαι,σε παραδικαστικό κύκλωμα

δεν είμαι,πως διάβολο θα πάρω κομμάτι απο τα Δάνεια;;

ΕΠΟΜΕΝΟ ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΟΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ ΔΕΝ ΤΗΝ ΗΘΕΛΑΝ

ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΑΞΙΚΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ...ΗΤΑΝ ΚΛΕΦΤΕΣ!!!

Η Τραπεζα που ιδρυσε ο Μεγαλος

Καποδιστριας,εξαφανιστηκε αμεσως μετα την δολοφονια του,που ισως δεν ειναι ασχετη με την ιδρυση της,και που εβαζε φρενο στην οργιωδη τοκογλυφια.Η Εθνικη Τραπεζα με δημιουργησε ο Οθων βοηθωντας

αποτελεσματικα τον Γεωργιο Σταυρου,θα προκαλουσε προβληματα στους εγχωριους λωποδυτες,και αυτο το ηξεραν καλα οι προστατιδες δυναμεις,που ειχαν κεφαλαια σε αυτην την Τραπεζα,και γιαυτο φροντισαν να βαλουν ως τοποτηρητη εκει εναν Ενετο την καταγωγη,τον Μαρκο Ρενιερη,που πολιτιγραφηθηκε Ελληνας για να κανει καλυτερη την δουλεια του.

Οταν οι τρεις προστατιδες δυναμεις,διαβασαν το <<διαγγελμα του Εθνους>> του Βουλγαρη,με το οποιο εκθρονιζοταν ο Οθων το 1863,καταλαβαν αμεσως οτι επικειτο επιθεση κατα της Εθνικης Τραπεζας που λειτουργουσε και σαν εκδοτικη χρηματος,γιατι Τραπεζα

της Ελλαδος δεν υπηρχε ακομα.

Πραγματι κατα ενα μυστηριο τροπο λεει ειρωνικα ο Λευκαδιτης Γερασιμος Κακλαμανης στο <<ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>,ολες οι πολυαιμακτες συγκρουσεις τον Ιουνιο του 1863,κατα την <<επανασταση>> που ανετρεψε τον Οθωνα,εγιναν γυρω απο το κτιριο της

Εθνικης Τραπεζας.Σαν να μην υπηρχαν αλλες πλατειες και αλλα μερη στην Αθηνα,καταλληλα για οδομαχιες με τους χωροφυλακες του Οθωνα,που σε λιγο θα δωσει την θεση του στον πονηρο Γλυξμπουρκγ,που θα κανει οτι μπορει για να βοηθησει τους εγχωριους απατεωνες.

Οι <<επαναστατες>>,ειχαν ρημαξει ολα τα γυρω μαγιαζια,και στο τελος μπηκαν στα περιξ ξενοδοχεια και ληστευαν απροσχηματιστα.Και αν η Εθνικη Τραπεζα,που ηταν ο κυριος στοχος των <<επαναστατων>>,σωθηκε τελικα,αυτο οφειλεται στο γεγονος,πως ο ιδρυτης της Γεωργιος Σταυρου εκανε διαβημα προς τους πρεσβευτες των τριων μεγαλων δυναμεων,οι οποιοι εβγαλαν ναυτικα αγηματα για να την προστατεψουν.

Οχι προσκαιρως,αλλα επι πολλους μηνες φρουρουσαν το καταστημα της Εθνικης Τραπεζας,γραφει ο Ι.Βαλαωριτης στον Α τομο της Ιστοριας της Εθνικης Τραπεζης.Το γεγονος λοιπον,οτι καταφερε ο Οθων να σωσει την Τραπεζα επι 20 χρονια,ειναι μαλλον θαυμα,λεει ο Γ.Κακλαμανης.Ενα χρονο μετα την ιδρυση της Εθνικης Τραπεζας,αποχτουμε το πρωτο συνταγμα(1843),συνταγμα σπεσιαλ για κλεφτες τραπεζων και κλεφτες αλλων ειδικοτητων.Καί αμέσως μετά τήν εκθρόνιση τού Οθωνα ο "Λαός" πανηγυρίζει πολιορκώντας τήν Τράπεζα.

Κάποιοι μαρξίζοντες ηλίθιοι,ερμηνευσαν το γεγονος της πολιορκιας της Τραπεζας σαν επιγνωση ΔΗΘΕΝ, απο την μερια των <<επαναστατων>>,πραγματικα κλεφτων,του ρολου των τραπεζων στην αναπτυξη του καπιταλισμου!! Τους ληστες τους βαφτισαν προλεταριους επαναστατες,και μαλιστα <<με επιγνωση του ιστορικου τους ρολου>>!!!!

Αυτά λέμε εμείς οι αριστεροί καί μπερδεύουμε ακόμα περισσότερο τά ήδη μπερδεμένα από τήν μεριά τών αστών,των επιγονων εκεινων των παλιων ληστων,που μαχονταν γυρω απο την Εθνικη Τραπεζα,με προθεση,όχι βέβαια γιά νά τήν Εθνικοποιήσουν αλλά γιά νά τήν κλεψουν.Νέτα σκέτα σύντροφοι...''
Β.Ραφαηλίδης.

ΥΓ δική μου.

Οπως και σημερα,οι ΜΙΣΟΙ των δανειοληπτων,εννοειται οχι όλοι αλλά οι μισοί καί τό διευκρινίζω,που βρηκαν την ευκαρια να παρουν δανεια και καρτες,απο την απαραδεκτη και ουτως η αλλως απληστη πολιτικη των τραπεζων να μοιραζουν δανεια ακομα και στις λαικες αγορες,δέν είναι φτωχοί προλετάριοι θύματα τραπεζών,αλλά αρχιλωποδύτες,που συνηθιζουν να ΔΑΓΚΩΝΟΥΝ οποιον τους δανειζει,και αν και εσεις τους δανεισετε αυριο εστω και πεντακοσια ευρω,οχι μονο δεν θα τα δειτε ποτε πισω,αλλα τα σημαδια απο τις

δαγκωνιες τους,θα μεινουν για παντα πανω σας.

Επομενο,Η Μανια της Εθνικης γνησιοτητας.

TI ΘΑ ΠΕΙ -ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ-ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Τι θα πει "αυθαιρετα" στην Ελλαδα;;
Και γιατι ειναι αυθαιρετα τα αυθαιρετα κτισματα;;
Υπαρχει τιποτα σε αυτον τον τοπο που δεν ειναι αυθαιρετο;;
Aυθαιρετο ειναι το κτισμα που κτιζεται επι εδαφους που δεν εχει τιτλους κυριοτητας,η διαταξεις δομησης,η,που κτιζεται επι οικοπεδου που δεν πληρει τους ορους δομησης.

Oμως πως ειναι δυνατον να υπαρχει σταθερη κυριοτητα,με τα σουρτα-φερτα,των φυλων και των φυλαρχων,απο την μια ακρη της Ελλαδας στην αλλη,προς επισημανση προσφορων εδαφων,για την τελεση αυθαιρεσιων.Αυτα τονιζει ο Γερασιμος Κακλαμανης στο βιβλιο του <<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>.Και ο Βασιλης Ραφαηλιδης συνεχιζει.
Τι τιτλους μπορει να εχει ο εθνικοφρων της Θεσπρωτιας,που πηρε εκει οικοπεδο,η οπου αλλου απο καποιον αλλον που εκδιωχτηκε,ως μη εθνικοφρων <<κουμμουνιστοσυμμοριτης>>,ισα-ισα για να του φανε το οικοπεδο οι εθνικοφρονως λωποδυτικα σκεφτομενοι;;

Στην Ελλαδα χρονια πριν και για παρα-πολυ καιρο,ολοι καταντησαμε ετεροχθονες,μονο οι εθνικοφρονες ησαν αυτοχθονες.
Οι εθνικοφρονες ηταν αυτοι που ρημαξαν τις περιουσιες των ανταρτων του <<Δημοκρατικου>> Στρατου,οι εθνικοφρονες ηταν αυτοι που εκμεταλευτηκαν την γη που δοθηκε δηθεν στα πρωτα προσφυγικα χρονια ,εκμεταλευομενοι τους προσφυγες που τους θεωρουσαν <<τουρκοσπορους>>,και οχι Ελληνες.

Σε αυτην την χωρα,δεν υπαρχει η γη των πατερων αλλα ενα αρθροισμα οικοπεδων.
Και οποιος αποδειξει πως ειναι γνησιος αυτοχθων με τιτλους του Βυζαντιου,του Σουλτανου και ακομα και του Αρχαιου Πλατωνα,βουταει τα παντα.
Οσο πιο πισω τοποθετει στο παρελθον τους τιτλους,τοσο πιο κοντα ερχεται στο να ΑΡΠΑΞΕΙ ΓΗ.
Αν αποδειξει πως καποιος ειναι ας πουμε,απογονος του Πλατωνα,ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΤΙΤΛΟΥΣ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΤΗΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ!
Επειδη η σημερινη Κηφισια ηταν παλαι ποτε συνοικια διαμονης αλλα και ιδιοκτησια της οικογενειας του Πλατωνα.
Και ο Χολαργος της οικογενειας του Περικλη.

Δυστυχως ομως οι τιτλοι κυριοτητας στην Ελλαδα,εμφανιζονται εκει,στο 1830,με την δημιουργια του Νεοελληνικου κρατους.
Στα χρονια της Τουρκοκρατιας,δεν ηταν κανεις ιδιοκτητης γης πουθενα στην Οθωμανικη Αυτοκρατορια,φυσικα και στην Ελλαδα.
Ολοκληρη την γη την εκχωρουσε ο Σουλτανος με φιρμανια,δια ενοικιασεως και κατοπιν επινοικιασεων στους υποτακτικους του,για καλλιεργεια και εισπραξη φορων.

Αφου λοιπον ολα ανηκαν στον Σουλτανο,πως μετα προεκυψαν τα Σουλτανικα φιρμανια εκχωρησης,ως τιτλοι ιδιοκτησιας;

Πως προεκυψαν οι τεραστιες στρεμματικες περιουσιες απο το 1830 και μετα.
Μα πολυ απλο.Δια εμφυλιων πολεμων φατριων,οπου οι Μισθοφοροι πληρωνονταν ΑΠΟ ΤΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ,και απο ΕΘΝΙΚΕΣ ΑΡΠΑΓΕΣ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΕΣ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ.
Οποιος ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΕΙΔΕ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΚΥΡΙΟΣ ΟΙΚΟΠΕΔΩΝ ΚΑΙ ΕΚΤΑΣΕΩΝ!!!

Φυσικα εκ των <<ΗΡΩΩΝ>>,και <<ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ>>,της επαναστασης ΚΑΠΑΤΣΟΙ,αρπαξαν τα περισσοτερα,τα μοναστηρια τα δικα τους,οι κοτσαμπασηδες τα δικα τους,οι οπλαρχηγοι τα δικα τους.
Και οσοι εκ των αγωνιστων εμειναν στον ασσο,η,απο τιμιοτητα, η απο ελλειψη αμεσης καπατσοσυνης,ειτε πεθαναν στην ψαθα,ειτε ξαναπηραν τα βουνα και ξαναεγιναν κλεφτες και ληστες.

Κατω απο αυτες τις ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ,δεν ειναι καθολου παραδοξο,ΠΩΣ Η ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΟ ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΟ ΜΑΣ ΓΝΩΡΙΣΜΑ.
Ξερει ο Λαος πως τα κτηματα του Σουλτανου δεν μοιραστηκαν ουδεποτε δικαια.
Και ετσι ΣΑΝ ΑΠΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ παρακινουμενος,ΚΑΤΑΠΑΤΕΙ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΕΙ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΓΗ ΤΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΒΟΛΙΚΗ!!!

Και να ξαναπουμε για το φαινομενο.

Το βλεπω εδω και χρονια απατητο το απεναντι φιλετο,
κανεις δεν ερχεται,
βρισκω 2 ψευδομαρτυρες,
παμε στο διακαστηριο,
καταθετουν ενορκως ως Χριστινοι Ορθοδοξοι οτι το καλλιεργω,
παιρνω την διακαστικη αποφαση,
παω στον συμβολαιογραφο και στο υποθηλοφυλακειο,
κατοχυρωνω τιτλο,
το πουλαω εις το δεκαπλασιο,
αφου δεν εχω ξοδεψει κατι για να αγορασω τιποτα,
ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΜΕ ΠΑΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΩΝ ΤΟ ΒΡΑΔΥ,
θα δηλωσω κατα του μνημονιου,
των ξενων τοκογλυφων,
και κυριως θα απαιτησω απο τους Ευρωπαιους να μην επεμβαινουν στα εσωτερικα μου,
γιατι ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΧΩ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ....ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!!!

Επομενο,Μακρυγιαννης,στα 27 χρονια του,και πριν το 1821,με μια μυθωδη περιουσια.

Η ΜΑΝΙΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΓΝΗΣΙΟΤΗΤΑΣ...

Πουθενά στον κόσμο η εθνική "γνησιοτητα" καί η φυλετική καθαρότητα δεν παίζει τόσο μεγάλο,τόσο κεφαλαιώδη και κυρίως τόσο πραχτικό ρόλο,όσο σε μας εδώ.Γιατί όλοι κοπτόμεθα να αποδείξουμε πως είμαστε ''γνήσιοι Ελληνες'',πως το αίμα μας είναι όντως ελληνικό,λες και το ελληνικό αίμα εχει περισσότερα η καλύτερα ερυθρά αιμοσφαίρια;

Ανθρωποι που δεν έχουν ιδέα για το τι ακριβώς ήταν η αρχαία Ελλάδα,πως τολμούν να εμφανίζονται σχεδόν ως απόγονοι εξ αίματος του Περικλή και των άλλων αρχαίων;

Γιατι νοιώθουν υπερήφανοι για την καταγωγή τους,άνθρωποι,που ουδέποτε νοιάστηκαν να μάθουν κάτι ουσιαστικότερο,για τους υποτιθέμενους προγόνους τους,πέρα από αυτά πού τούς έμαθε ο δάσκαλός στο σχολείο,και με τον τρόπο που τούς τα έμαθε.

Που αν δεν ελεγε τίς διατεταγμένες από τό υπουργείο Παιδείας καί θρησκευμάτων ανοησιούλες,θά έχανε αμέσως τήν δουλειά του.

Θα κανατε ενα τεραστιο λαθος αν αποδιδατε ολες αυτες τις φαιδροτητες στην ανοησια των Ελληνων.

ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΣΟΣΤΟ ΕΞΥΠΝΩΝ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΩΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΟΜΟΙΟ ΜΕ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟΥ ΛΑΟΥ.

(Η αγραμματοσυνη,αν και επιτεινει την φυσικη κουταμαρα,ουδεμια σχεση εχει ωστοσο,με την βλακεια καθεαυτη).

Διεκδικουμε λοιπον,με παθος,την εθνικη γνησιοτητα,
διοτι το συνταγμα δινει προνομια στους <<γνησιους>> Ελληνες,οπως αποδεικνυει ο Γερασιμος Κακλαμανης στο βιβλιο του,<<Η Ελλας ως κρατος δικαιου>>,που θα μπορουσε να λεγεται και <<η Ελλας ως κρατος ανυπαρξιας δικαιου>>.

Αφου το συνταγμα λεει πως οι εξουσιες πηγαζουν μεν απο τον λαο,αλλα ασκουνται αφ ενος υπερ του λαου,(δηλαδη ολων οσων κατοικουν σε αυτην την χωρα),και αφ ετερου υπερ του Εθνους,(δηλαδη του Ελληνικου Εθνους,δηλαδη οχι οσων ολων κατοικουν σε αυτην την χωρα,επεμβαινοντας στις τυχες αυτης της χωρας),σημαινει πως οι ελληνικης εθνικοτητας Ελληνες,(οι αλλοι ειναι ελληνικης ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑΣ ΑΛΛΟΕΘΝΕΙΣ),εχουν διπλα προνομια:Αυτα που προκυπτουν απο την ιδιοτητα του ως Ελληνικου λαου,και τα αλλα που προκυπτουν απο την ιδιοτητα τους ως Ελληνων κατα την εθνικοτητα.
(Ξερουμε πως το συνταγμα δεν ταυτιζει τις εννοιες ελληνικος λαος και ελληνικο εθνος).

Ουτως εχοντων των πραγματων και προκειμενου να φαγωθουν καλυτερα τα ευρωπαικα δανεια,ειναι φυσικο πως ολοι θελουν να αποδειξουν πως ειναι <<γνησιοι ελληνες>>.
Αρα τα προνομια της πιττας των δανειων ειναι προνομιο των γνησιων ελληνων.
Ειναι καταφανερο,οτι ο ελληνικης υπηκοοτητας Ελληνο-εβραιος δεν ειναι <<γνησιος>> ελληνας,αφου δεν ειναι χριστινος ορθοδοξος,αν και ψηφιζει στην Ελλαδα ως Ελληνας υπηκοος.

Και ο Β.Ραφαηλιδης συνεχιζει.
Ειναι τετοια η υστερια γνησιοτητας σε αυτην την χωρα,που ακομα και οι Αρβανιτες,(που ειναι Ελληνες),σχιζονται να αποδειξουν πως ειναι οι πιο γνησιοι Ελληνες,διοτι ακουσον και φριξον,ειναι,λεει,γνησιοι απογονοι των Προελληνων Πελασγων.
Βρισκονται λεει εδω πριν απο την καθοδο των Αχαιων.
Και φυσικα καθε τοπος στην Ελλαδα σχιζεται να αποδειξει οτι ειναι πιο γνησιος ελληνικα απο αλλον τοπο.
Ε, εδω ειναι πια να τρελλαινεσαι με αυτην την υστερια <,γνησιοτητας>>,που δειχνει κατ ευθειαν εκει πισω 190 χρονια και την λαθος και στρεβλη συγκροτηση ενος κρατους,χωρις ποτε να υπαρξει κανονικη εθνικη συνειδηση και συγκροτηση.

Επομενο,τα προγραμματα των Ελληνικων κομματων ειναι μονο για τις εκλογες...και μετα...

Ελλαδα και ΚΚΕ

ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΟΤΙ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙ Ο Β.ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΚΑΚΛΑΜΑΝΗ ΚΑΙ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟ ΚΚΕ.

ΤΟ ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΑΥΤΟΥΣΙΟ με μαυρα γραμματα.

<<Δεν αμφισβητειται απο κανεναν ο ρολος που επαιξε ο μικρασιατικος ελληνισμος τοσο στην δημιουργια οσο και στην ηγεσια του ΚΚΕ,λεει ο Γερασιμος Κακλαμανης στο (Ελλας ως κρατος δικαιου).

Επειδη το ΚΚΕ δεν ειναι δημιουργημα φυσιολογικων κοινωνικων διεργασιων,ταξικης παλης,συνειδησης και τα τετοια,αλλα η συνεπεια της αναγκης να προστατευτουν οι προσφυγες,απο την αρπακτικη διαθεση των <<ιθαγενων>>,ηταν φυσικο να ενδιαφερθει περισσοτερο για τους αγωνες,και λιγοτερο για την θεωρια στην βασ των οποιων θα στηριχτει ο αγωνας.

Το ΚΚΕ ειναι μοναδικη περιπτωση αναμεσα σε ολα τα ευρωπαικα κομμουνιστικα κομματα,που δεν παρηγαγε ιχνος πρωτοτυπης θεωριας.Και ωστοσο κανενα απο τα ευρωπαικα Κ.Κ,δεν εχει να επιδειξει τοσο ηρωισμο,κανενα δεν πληρωσε τοσο ακριβα τους τους πραγματικους του αγωνες.Μονο που οι μαρξιστικες ιδεες,που ουδεποτε κατανοηθηκαν πληρως απο το ΚΚΕ,ηταν μονο το προσχημα.

Κατα βαθος το ΚΚΕ,αγωνιζοταν για να απαλλαξει τους μισους Ελληνες απο την εσωτερικη κατοχη στην οποια τους ειχαν καθυποταξει οι αλλοι μισοι.Η αριστερα ηταν και ειναι το καταφυγιο των πασης φυσεως κατατρεγμενων και διωκομενων απο τους λωποδυτες.

Αυτο βεβαια ειναι κατι το παρα πολυ σοβαρο,αλλα πορρω απεχει,απο το να ειναι η συνεπεια της επενεργειας μιας καποιας αριστερης ιδεολογιας.Το ΚΚΕ ηταν και παραμενει ενα κομμα τυπικα <<ελληνοχριστιανικο>>,και ως εκ τουτου εξοχως Λαικιστικο.Συντηρει την ελπιδα για μια <καλυτερη ζωη>,εδω στην γη,ερημην καθε ιστορικης και φιλοσοφικης συνιστωσας,ερημην του Μαρξισμου,ερημην της θεωριας,ερημην των παντων εν τελει.

Το ιδιο κανει και ο Χριστιανισμος.Προσφερει την ελπιδα στους απελπισμενους.

Και μαζι με το ΚΚΕ παιζει βασικο ρολο στον περιορισμο των αυτοκτονιων.

Περα ομως αυτων το ΚΚΕ,με τον αριστα οργανωμενο κομματικο μηχανισμο του,προσφερει προστασια στα μελη του,οπως η Χριστιανικη εκκλησια,οπως η Στοα,οπως το Ροταρυ.Μονο που σε τουτο το κλαμπ,μαζευονται οι μη προνομιουχοι,οι δυστυχισμενοι,και οι απελπισμενοι.

Αλλα την ευτυχια δεν την υποσχεται μονο το ΚΚΕ.Την υποσχεται κατα κυριο λογο η εκκλησια.

Η συγγενεια του ΚΚΕ με την ελληνικη ορθοδοξη εκκλησια ειναι καταφανερη σε ολα τα επιπεδα,απο το οργανωτικο μεχρι το ιδεολογικο και ηθικο.

Και τουτο διοτι το ΚΚΕ ειναι δημιουργημα της απελπισιας των φτωχων και των παραγκωνισμενων,εν γενει και οχι της ταξικης συνειδησης.

Δεν υπαρχει ιχνος μαρξιστικης ιδεολογιας στο ΚΚΕ,διοτι δεν υπαρχει λογος να υπαρχει.

Σε μια δυσμορφη κοινωνια,οπου οι μισοι διωκουν τους αλλους μισους,το ΚΚΕ περιεθαλψε τους μισους.Ομως,ενα κομμα πολυ περισσοτερο ελληνικο,αν και λιγοτερο χριστιανικο,το ΠΑΣΟΚ,ηρθε να παραμερισει το ΚΚΕ απο τον παραδοσιακο ρολο του προστατη των φτωχων και αδικημενων εν γενει,ερημην πασης αριστερης ιδεολογιας.Το ΠΑΣΟΚ,μετεθεσε τον παροαδοσιακο αγωνα των κομμουνιστων,(δηλαδη των φτωχων εν γενει ασχετως ταξικης συνειδητοτητας) απο τα ορη και τους καμπους,εντος της Ελληνικης κοινωνιας,και παλι ερημην οποιασδηποτε ταξικης συνειδητοτητας,ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΜΗ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΩΝ,ΠΟΥ ΜΕ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΟΙ...και μη διωκομενοι οπως εως τοτε γινοταν,απο τους υπολοιπους μισους Ελληνες.>>

Υ.Γ
Το αποσπασμα αυτο οπως και ολο το βιβλιο γραφτηκε την δεκαετια του 1980.

Επομενο ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Τα προγραμματα των Ελληνικων κομματων ειναι φουμαρα για μεταξωτες κορδελλες

Τα προγραμματα των Ελληνικων κομματων πρεπει να θεωρηθουν μαλλον περιττα.λεει ο ΓερασιμοςΚακλαμανης στο <<Ελλας ως κρατος δικαιου>>

Οχι τοσο γιατι ποτε δεν εφαρμοζονται,διοτι ουσιαστικα προγραμματα δεν υπαρχουν,οσο διοτι και αυτα που ακουγονται προεκλογικα υπηρετουν τον Λαικισμο,δηλαδη την προεκλογικη προπαγανδα για την επιτευξη της πλειοψηφιας,(αυτοδυναμια την λενε),η,για την αυξηση των ποσοστων,που ηδη ξερουμε απο την ιστορια τι σημαινει.

Εννοειται πως οταν το κομμα που πλειοψηφει παρει την κυβερνηση,ΕΠΕΙΔΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ,κανει ΠΑΝΤΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΧΑΡΤΟΥ,ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ,ΕΔΩ ΚΑΙ 190 ΧΡΟΝΙΑ,ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΠΑΤΑΛΗΣΗ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΩΝ ΔΑΝΕΙΩΝ.

Και αυτο σημαινει δυνατοτητα ανετοτερης ληστειας του Δημοσιου Ταμειου,για την περιπτωση του πλειοψηφουντος κομματος και δυνατοτητα συμμετοχης σε αυτην την ληστεια και των στενων οπαδων του κομματος δια μαζικων διορισμων κ.λ.π,που θα αυξησει τις ψηφους του,και ετσι θα ζητησει να διοριστουν στο δημοσιο και αλλοι δικοι του οπαδοι,ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΦΑΝΕ ΚΑΙ Περισσοτεροι, ΟΠΑΔΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ.

Περα απο την πολιτικη των κυβερνητικων κομματων εχουμε και ενα αλλο φαινομενο.
Η Εργατιστικη και ουδολως ταξικη πολιτικη του Κ.Κ.Ε,αλλα και της υπολοιπης αριστερας ειναι σαφης:
Το εν λογω κομμα που εκπροσωπει ΕΝΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟ,υποστηριζει παντα ολους τους απεργους συλληβδην,ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ,χωρις ποτε να νοιαζεται να καταλαβει,αν τα αιτηματα τους ειναι ταξικα,η, συντεχνιακα,και κυριως χωρις ποτε να κανει μια σοβαρη αναλυση,για το ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ,Η ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ,οι εργαζομενοι ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ,ΝΑ ΖΗΤΟΥΝ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΑΜΕΙΟ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΣΤΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ,που αν παψουν να υπαρχουν θα καταρρευσουν εν μια νυκτι τα παντα,ΑΦΟΥ ΑΥΤΗ Η ΧΩΡΑ ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΙ ΠΛΟΥΤΟ ΙΚΑΝΟ ΝΑ ΤΗΣ ΦΕΡΕΙ ΠΛΕΟΝΑΣΜΑ,ΕΘΝΙΚΟ ΠΛΕΟΝΑΣΜΑ. Αυτο που λεει το ΚΚΕ,να τα παρουμε απο τους πλουσιους,να τα δωσουμε στους φτωχους,ΔΕΝ ΛΕΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ.
Ειναι και αυτο ΕΝΑΣ ΧΥΔΑΙΟΣ ΛΑΙΚΙΣΜΟΣ,που δεν πρωτοτυπει καθολου,κηρυσσοντας τον πολεμο των φτωχων κατα των πλουσιων,λες και δεν τελειται αυτοματα μεσα στην κοινωνια,λες και περιμενει το ΚΚΕ να τον μεθοδευσει.
ΤΑ Κ.Κ δεν αγωνιζονται γενικως υπερ των φτωχων,υπερ γενικως των φτωχων αγωνιζεται η Εκκλησια.
Δεν ειναι<<φιλανθρωπικο>> κομμα ειναι πολιτικο.

Ποτε το ΚΚΕ και η αριστερα δεν νοιαστηκε να κανει μια σοβαρη αναλυση,να ερμηνευσει και να κατανοησει τους μηχανισμους της εδω και 190 χρονια Ελληνικης υπαναπτυξης και καθηλωσης.Οικονομικης,κοινωνικης,πολιτισμικης.

Ακομα πως προεκυψε αυτος εστω ο πλουτος που συγκεντρωθηκε σε λιγα χερια.
ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΤΕ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΔΕΝ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΤΟ ΕΞΗΣ.
Σε τινων τα χερια περασαν για παραδειγμα τα τουρκικα τσιφλικια απο το 1830 και μετα.

Και ο Β.Ραφαηλιδης συνεχιζει:

Σε τινος τα χερια για παραδειγμα περασαν τα τουρκικα τσιφλικια,απο το 1830 και μετα;
OI ANIΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1821 ΗΤΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΟΛΟΙ ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ;;
Εγινε η δεν εγινε σκοτωμος αναμεσα τους,μετα την ιδρυση του Ελληνικου Κρατους,για το ποιος θα ΑΡΠΑΞΕΙ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ;;
OI ληστες που υπηρχαν στα ΕΛΛΗΝΙΚΑ βουνα απο το 1830 εως και το 1940,ηταν η δεν ηταν,αγωνιστες του 1821,που δεν μπορεσαν να παρουν μισο στρεμμα γης,γιατι τους προλαβαν πολλα αρπακτικα τυπου Μακρυγιαννη και πολλων αλλων.
Οι ληστες τυπου Νταβελη και Γιανγκουλα,που ο λαος τους βοηθησε και τους περιεθαλψε,ΗΤΑΝ,Η ΔΕΝ ΗΤΑΝ,κατευθειαν απογονοι των παλιων κλεφτων και αρματωλων;
TO NEOΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΛΕΠΤΙΚΟΝ;;
Γιατι ντρεπομαστε να πουμε ΠΩΣ ΟΙ ΤΟΤΕ ΚΛΕΦΤΕΣ,ηταν καθαρα ΚΛΕΦΤΕΣ,που εκλεβαν και τοτε ανακατα.
ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΚΟ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΚΛΕΦΤΩΝ ΚΑΙ ΑΡΜΑΤΩΛΩΝ.....
Kαταληγει ο συγγραφεας στο σχολιο του για το κεφαλαιο στο βιβλιο του Γ.Κακλαμανη

Επομενο,Ελλαδα και ΚΚΕ.

ΟΛΟΙ ΟΥΡΛΙΑΖΟΥΝ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

Η δικαιικη υποσταση του Νεοελληνικου κρατους εξαντλειται κατ αναγκην,εξαντλειται κατ αναγκην στους διοικητικους τροπους που θα μπορουσαν να το συντηρουν,λεει ο Γερασιμος Κακλαμανης στο βιβλιο του,<<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>.

Αυτο σημαινει πως υπαρχουμε σαν κρατος μονο γιατι οι νομοι συντηρουν ενα κρατος πνιγμενο στους νομους,και οχι γιατι υπαρχει και μια βαθυτερη αναγκη να υπαρξουμε σαν κρατος,(αν και ιστορικα μας δοθηκαν ευκαιριες και να υπαρξουμε ουσιαστικα,και ενιαια εθνικη-συλλογικη συνειδηση να διαμορφωσουμε).

Και δεν υπαρχει αυτη η βαθυτερη αναγκη,γιατι στην πραγματικοτητα,ποτε δεν πιστεψαμε πως ειμαστε Ελληνες,ποτε δεν αποκτησαμε ΕΝΙΑΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.

Πιο σωστα το πιστευουμε,ως τον βαθμο που ειμαστε υποχρεωμενοι να το πιστεψουμε,προκειμενου να μην χασουμε τα προνομια που μας δινει ο νομος και η κομματοκρατια.

Η αστυνομοκρατια,λεει ο Γερασιμος Κακλαμανης,δεν ειναι αποκλειστικα φαινομενο της αστυνομιας,ειναι φαινομενο απολυτα συνυφασμενο με την ελληνικη δημοσια διοικηση.

Ο καθε υπαλληλισκος,που τον πληρωνει το δημοσιο ταμειο(απο τα δανεια του εξωτερικου συνηθως),αισθανεται να εχει δικαιωματα πανω σου και σε βασανιζει σε ταλαιπωρει.

Ο καθε κερατας που ετυχε να βρισκεται σε ενα ποστο,ασκει σταθερα πανω σου τον μαζοχισμο του.

Ενα αθροισμα δικτατορων που το παιζουν δημοκρατες.

Τουτο συμβαινει σε αυτον τον τοπο,διοτι ολοι ουρλιαζουν σε αυτον τον τοπο πως ειναι γνησιοι Ελληνες.

Και το βιβλιο συνεχιζει.

Και ουρλιαζουν περι ελληνικης γνησιοτητας,χωρις κατα βαθος να αισθανονται Ελληνες.

Ο ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΞΕΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΛΛΟ ΕΛΛΗΝΑ.

Και πολυ σωστα.Η μαζικη ψυχολογια δεν λαθευει ποτε.

Και η αυθορμητη συμπεριφορα δεν ειναι ποτε αναιτια.

Ξερουμε πως ειμαστε Ελληνες κατ απονομη και κατα χρισμα,ξερουμε πως σε αυτον τον τοπο,ζει και δουλευει καθε καρυδιας καρυδι,ξερουμε πως χρωσταμε την εθνικη μας συνειδηση στον φοβο,ξερουμε πως ο Χωροφυλακας,δηλαδη ο νομος,θα μας αρπαξει απο το αυτι,αν αμφισβητησουμε την Ελληνικοτητα μας,ξερουμε πως αυτη η Ελληνικοτητα ειναι μονο μια νομικη κατασκευη.

Και το κυριοτερο ξερουμε πως πουθενα στον κοσμο οι νομοι δεν δημιουργησαν εθνικη συνειδηση,πουθενα στον κοσμο.

Γιατι να δημιουργηθει δια του νομου εδω;;

Το σημερινο μας χαλι,οφειλεται στο γεγονος δεν εχουμε σαφη ισχυρη και συγκροτημενη εθνικη συνειδηση,και αυτη την λιγη που εχουμε,ειναι τεχνητη και μας επιβληθηκε με τον νομο.

Αισθανομαστε εχθροι ο ενας για τον αλλον(οταν ενας νομος συνενωνει δυο η τρεις δημους,ουρλιαζουμε γιατι δεν θελουμε τον αλλο δημο,κλεινουμε τους δρομους και επικαλουμαστε υποκριτικα οτι ο δικος μας δημος εχει ιστορικες ριζες,ωσαν Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΟΠΙΚΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ,ωσαν η δικη μας ιστορικοτητα,να μην αφορα το διπλανο χωριο,που μαλλον ειναι....σε αλλη πατριδα!!!)
Και ομως με μια διαφορετικη παιδεια και κουλτουρα θα μπορουσαμε να εχουμε ενιαια συγκροτημενη και ισχυρη εθνικη συνειδηση, με εναν νεο διαφωτισμο και οχι με νομους και νομικα τερτιπια.
Οι ΗΠΑ ειναι ενα πολυεθνικο κρατος,ωστοσο ολοι αισθανονται Αμερικανοι Πολιτες,οι Γερμανοι σημερα,που καποτε μαυρισαν την ιστορια με τις θεωριες της φυλετικης καθαροτητας αποδεχονται μουσουλμανους,με Γερμανικη υπηκοοτητα σε πολιτικα ποστα.
Εμεις εδω θεωρουμε πως μονο οι <<εξ αιματος>> ελληνες εχουν προνομια,και υστερα απορουμε γιατι,ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ,αυτοαποκαλουνται <<τουρκοι.>>

Αλλωστε οι ισχυροι λαοι,ποτε δεν ειναι <<καθαροι>>.
Οι Γερμανοι το ισχυριστηκαν καποτε,και εγιναν ερειπια.
Εμεις εδω γιατι κοπτομαστε για την τεχνητη καθαροτητα;;
Για να χασουμε και τα λιγα που μας απεμειναν;;

Υ.Γ

Αληθεια αυτη η Κ.ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ,που ειναι;;

Εννοω ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΙΣΣΑ ΜΑΣ,ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ,ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΑ ΣΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ;;

Toτε που τολμησε να βαλει υποψηφιοτητα για Νομαρχης,και ολοι οι <<απογονοι>>, του Σωκρατη και του Πλατωνα της την επεσαν!!!

Θυμαστε;;;

Θυμαστε,τοτε που για μια ακομα φορα,η Αγκυρα ετριβε τα χερια της και γελουσε,που μονοι μας....φωναζαμε πως δεν αποδεχομαστε <<τουρκους νομαρχες>>;;

ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ ΒΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ..ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ...ΟΠΩΣ ΣΕ ΟΛΑ!!!

Επομενο.Το διαχρονικο παραμυθι των επενδυσεων στην Ελλαδα

ΑΛΛΟΥ ΚΑΤΟΙΚΩ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΔΡΕΥΩ,ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ,..ΣΤΟ -ΚΑΤΟΙΚΟΕΔΡΕΥΩ-

Η ΕΔΡΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ..

Αυτες τις μερες με την απογραφη βλεπουμε το παραξενο φαινομενο,πολλοι Νεοελληνες να αρνουνται να απογραφουν εκει που μενουν και εργαζονται,αλλα να θελουν να πανε να απογραφουν στον τοπο Γεννησης και καταγωγης.

Στο κεφαλαιο αυτο ο Βασιλης Ραφαηλιδης,αναφερεται παλι στον Γερασιμο Κακλαμανη και στο βιβλιο του,<<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>και σχολιαζει την <<εθνικη>> υποθεση ΤΗΣ ΕΔΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ και τις ιδιοτυπες διαφορες τους.

Αντιγραφω.

Προσεξτε μια εκπληκτικη γραμματολογικη παρατηρηση που κανει ο Γερασιμος Κακλαμανης στην σελιδα 279,του βιβλιου του,<<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>,και τα συμπερασματα που εξαγει απο αυτην την παρατηρηση.

τό σύνθετο ρήμα ΚΑΤΟΙΚΟ-ΕΔΡΕΥΩ,δέν υπάρχει σέ καμμία άλλη γλώσσα τού κόσμου.

Για να υπαρξει η αναγκη της συνθεσης των ρηματων κατοικω και εδρευω σημαινει πως υπηρχε η αναγκη για διευκρινηση,πως κατοικω εκει που εδρευω.
Ωστοσο μοιαζει αυτονοητο,να μην θελω να κατοικω ας πουμε,εκει που εδρευει η επιχειρηση μου,εκει δηλαδη που εχω τα συμφεροντα μου.
Ενας επιχειρηματιας,μπορει να κατοικει στην Α πολη,και να εχει την εδρα της επιχειρησης του στην Β πολη,η εκτος της Πατριδας του.
Οταν εχει κανεις την εδρα της επιχειρησης του,στην πολη που κατοικει,δεν νοιωθει βεβαια την αναγκη να το διευκρινισει,με το συνθετο ρημα ΚΑΤΟΙΚΟΕΔΡΕΥΩ.
Η αναγκη προκυπτει οταν καποιοι αλλοι,που αλλου κατοικουν και αλλου εδρευουν,πραγμα που,το ξαναλεμε,ειναι αυτονοητο δικαιωμα τους,δεν μοιαζουν να το κανουν αυτο,σε συνθηκες πληρους νομιμοτητας.
Να πουμε το πιο απλο παραδειγμα,οπου καποιος <<κατοικοεδρευει>>,σε μια γκαρσονιερα,οπου παρανομα φιλοξενει την ερωμενη,εκει εδρευει,αλλα αλλου κατοικει.
Ετσι βγηκε και το βαθυτατα ειρωνικο,που ρωταμε καποιον με ιδιαιτερη δοση υποψιας:
ΠΟΥ ΚΑΤΟΙΚΟΕΔΡΕΥΕΙΣ;;;
Τοτε, η διευκρινιση πως εγω ο νομοταγης,κατοικω εκει που εδρευω γινεται αναγκαια.
Θελω υποτιθεται μεσα απο μια ασυνειδητη επιβεβαιωση καθαροτητας και εντιμοτητας,να ξεχωρισω τον εαυτο μου,απο αυτους που αλλου κατοικουν και αλλου εδρευουν,που τους αντιμετωπιζω ολιγον σαν απατεωνες,γιαυτον και μονο τον αυτονοητο κατα τα αλλα λογο.
Δεν τους αναγνωριζω το δικαιωμα,αλλου να κατοικουν και αλλου να εδρευουν,γιατι το αυτονοητο για εξω,εδω στην Ελλαδα,θεωρειται κατα τι,υποπτο,εξ ου και η ερωτηση συχνα-πυκνα,<<που κατοικο-εδρευεις;;>>,-και θα δουμε γιατι προηλθε αυτο.
Στην Ελλαδα,λοιπον,μοιαζει να προκυπτει νομικο προβλημα πως καποιος κατοικει αλλου απο εκει οπου εδρευει,σε οτι συνιστα αυτο σε σχεση με το προσωπικο του συμφερον.
Οποτε εμφανιζεται ως αναγκη του συνθετου ρηματος κατοικοεδρευω,προκειμενου να πειστει ο δικαστης,πως η κατοικια βρισκεται στον ιδιο τοπο οπου βρισκεται και η εδρα.
Και τουτο,διοτι ο διαχωρισμος του κατοικω,απο το εδρευω,στην Ελλαδα,ασυνειδητα μοιαζει σαν παρανομια.
Πρεπει λοιπον να πεισω τον Δικαστη,πως δεν παρανομω,εφοσον αποδεικνυω πως κατοικοεδρευω.
Οφειλουμε συνεπως να καταλαβουμε,πως προεκυψς η λανθανουσα εννοια της παρανομιας,οταν αλλου κατοικω και αλλου εδρευω.
Αυτη αλλωστε η ερωτηση υπηρχε πολυ πιο παλια και στις Δικες των ελληνικων δικαστηριων οταν ο μαρτυρας ερωτατο.
<<Που κατοικοεδρευεται;>>

Οι Βουλευτες ,ολοι ξερουμε,πως οι περισσοτεροι κατοικουν στην Αθηνα,αλλα εχουν την εδρα τους,στον νομο οπου βρισκεται η εκλογικη τους περιφερεια,το μαγαζι τους θα λεγαμε.
Καπου-καπου επισκεπτονται την εκλογικη τους περιφερεια,για να δουν πως πανε οι δουλειες,ενω κατα την προεκλογικη περιοδο,μεταφερουν για λιγο την κατοικια τους,εκει οπου βρισκεταο η εδρα,οποτε ΚΑΤΟΙΚΟΕΔΡΕΥΟΥΝ για λιγο καιρο,στον ιδιο τοπο στον οποιο κατοικοεδρευει και η πελατεια.

Και οσο αφορα τους βουλευτες αυτο θα μπορουσε να θεωρηθει φυσικο,αν και θα ηταν περισσοτερο φυσικο, για μια πιο δημοκρατικη περι κοινοβουλιου αντιληψη, ο βουλευτης να κατοικει μονιμως στην εκλογικη του περιφερεια,και να κατοικει στον τοπο οπου βρισκεται το κοινοβουλιο,μονο οσο καιρο ειναι βουλευτης.

Ομως το ιδιο ακριβως φαινομενο παρατηρειται ,και με τους ψηφοφορους,και εδω αρχιζει το σκανδαλο που δημιουργει την αναγκη υπαρξης της λεξης κατοικοεδρευω.

Αλλου κατοικουν οι ψηφοφοροι,και αλλου εχουν την εδρα τους,και επι του προκειμενου τα εκλογικα τους δικαιωματα,που αρνουνται να τα μεταφερουν στον τοπο της μονιμης πια κατοικιας τους,οπως καλλιστα θα μπορουσαν.

Γιατι δεν τα μεταφερουν;

Μα γιατι η πελατειακη σχεση με τον Βουλευτη ειναι πιο ευκολη στο χωριο.

Αυτη ηταν η βαση των πρωτων κοινοβουλευτικων χρονων στην απελευθερωμενη Ελλαδα,και ολο τον 19 αιωνα,και τον εικοστο,και ολη την περιοδο της μετεμφυλιοπολεμικης περιοδου,αλλα και αρκετα της μεταπολιτευτικης,λειτουργωντας σαν ενα λανθανον εθνικο,κομματικο συλλογικο ασυνειδητο.

Ομως,το ρουσφετι που θα πετυχει ο ψηφοφορος απο τον Βουλευτη,συνηθως δεν εχει σχεση με το χωριο του ψηφοφορου,(την εδρα του και παλια κατοικια),αλλα τον τοπο της τωρινης κατοικιας του,του οποιου τοπου τα προβληματα μπορει να ειναι ολως διαφορα,με αυτα της κατοικιας καταγωγης,δηλαδη του τοπου που ψηφιζει,διατηρωντας εκει τα εκλογικα του δικαιωματα,αρνουμενος να τα μεταφερει,στον τωρινο τοπο μονιμης κατοικιας.

Συνεπως,το τοπικο συμφερον,για το οποιο φροντιζει ο τοπαρχης-βουλευτης,μεταφερεται σε εναν αλλο τοπο,εξω απο την τοπαρχικη του αρμοδιοτητα.

Και ετσι αυτο που ονομαζεται κοινωνικο συμφερον,στην Ελλαδα,δεν ειναι παρα μια ακρως περιπεπλεγμενη διαπλοκη τοπικων συμφεροντων,εκτος τοπου,και συχνα εκτος χρονου.

Και ο Β.Ραφαηλιδης συνεχιζει.

Να,λοιπον η παρανομια,που καθιστα αναγκαια την χρηση του συνθετου ρηματος,κατοικο-εδρευω απο αυτον που δεν παρανομει εχοντας αλλου την κατοικια του,και αλλου την εδρα του,πραγμα που για στρεβλους ιστορικους και πολιτικους λογους,στην Ελλαδα δεν ειναι αυτονοητο δικαιωμα.

Αλλα ποιος θα ηταν δυνατον,να νοιαστει για το κοινωνικο συμφερον σε μια χωρα,οπου ολοι για να τα βολεψουν,περιφερονται απο εδω και απο εκει,(γεμισαν ασφυκτικα τις μεγαλουπολεις,και δημιουργησαν ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ),ακολουθωντας στις μετακινησεις τους,τον πολιτικο τους προστατη;;

Kαι οταν ο προστατης βουλευτης κατοικει στην Πρωτευουσα,η στις 2-3 μεγαλες πολεις,ο προστατευομενος,δεν εχει παρα να μεταφερει και αυτος εκει την κατοικια του,ωστε να τον εχει κοντα,να τον πιεζει και να τον απειλει οτι θα τον εγκαταλειψει στις επομενες εκλογες,οταν και οι δυο θα παν στην εδρα τους,που για κανεναν απο τους δυο δεν ειναι μονιμη κατοικια!!!

Πως αλλοιως θα ενοιωθαν προστατευομενοι οι ψηφοφοροι,μεσα σε ενα κρατος,που δεν το αισθανονται δικο τους,και που προστατευει επιλεκτικα,μονο τους υποταγμενους στην κομματοκρατια,και την κομματικη εξουσια,που για τον απλα ανθρωπο εκπροσωπει ο Βουλευτης-βολευτης.

Κατω απο αυτες τις συνθηκες ειναι δυνατον να υπαρξει αξιοπρεπεια;;

Και οταν δεν υπαρχει προσωπικα αξιοπρεπεια, πως θα ηταν δυνατον να υπαρξει εθνικη τοιαυτη;;

ΥΓ.Και ας φωναζουμε υποκριτικα για την επεμβαση των ευρωπαιων στα εσωτερικα μας.

Ποια τελικα ειναι ιστορικα εδω και 190 χρονια τα εσωτερικα μας;;

Η εθνικη αυτοκριτικη καποια στιγμη,και η ιστορικη αυτογνωσια,ειναι το μονο που θα μας θεσει ψηλα στην Ευρωπη,και θα μας βγαλει απο την ηθικη χρεοκοπια.Αν γινει αυτο,ΑΥΤΟΜΑΤΩΣ,θα εχουμε απομακρυνθει και απο την οικονομικη χρεοκοπία.

Επομενο Το μπουζουκι μπορει να παιξει τον εθνικο υμνο;;

ΔΥΑΡΧΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΔΥΑΡΧΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Υπαρχει κρατος στην ΕΟΚ,στο οποιο να λειτουργει και συνταγμα και κοινοβουλιο και ωστοσο,η εθνικη του συνοχη να μην εξαρταται ουτε απο το συνταγμα ουτε απο το κοινοβουλιο αλλα απο την εκκλησια ρωταει σαρκαστικα ο Γερασιμος Κακλαμανης.

Σημειωση δικη μου.

Μην ξεχνατε οτι προσφατα στον εμφυλιο πολεμο του Ανεξαρτητου Κρατιδιου της Κερατεας,ενα απο τα πολλα ανεξαρτητα κρατη στην ΕΘΝΙΚΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΗ ΕΛΛΑΔΑ,για να σταματησει αυτη η <<αιματοχυσια>>,που καποιοι ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ και πασχοντες απο ελλειψη φαιας ουσιας αριστεριζοντες,την εβλεπαν ως <<ταξικη επανασταση>>,χρειαστηκε να επιστρατευθει ο τοπικος Μητροπολιτης για να υπαρξει ανακωχη,και εκει που ειχαν φτασει τα πραγματα μονο <<ο Θεος της Ελλαδας>>,μπορουσε να βαλει το χερι του,οποτε και το εβαλε μεσω του εκπροσωπου του.

Και ο Βασιλης Ραφαηλιδης συνεχιζει

Οταν ο Αντρεας Παπανδρεου επιχειρησε να βαλει χερι χερι στην εκκλησια,δεν ξεσηκωθηκαν μονο οι ανθρωποι της εκκλησιας,αλλα και οι ολικα ασχετοι με την εκκλησια ξενοι αντιδραστικοι,πραγμα που περασε απαρατηρητο.

Εγραφαν τοτε οι ξενοι παρατηρητες πως ο Παπανδρεου παει να καταργησει ΤΗΝ ΣΠΟΝΔΥΛΙΚΗ ΣΤΗΛΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ,ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ,

Ωστοσο δεν πηγαινε να την καταργησει αλλα να την ξεκολλησει απο το κρατος.

Το ποσο βαθεια χωμενη ειναι η εκκλησια μεσα στο ελληνικο κρατος.και την ελληνικη κοινωνια,φανηκε οχι μονο απο την υπαναχωρηση του Παπανδρεου στο προβλημα της εκκλησιαστικης περιουσιας,αλλα και απο την σχεδον ολικη αποτυχια του θεσμου του πολιτικου γαμου.

Ακομα και ο εισηγητης του πολιτικου γαμου πρωθυπουργος παντρευτηκε με θρησκευτικο,ακομα και οι αθεοι κομμουνιστες κανουν θρησκευτικο γαμο.

Και βεβαια ολοι βαφτιζουν τα παιδια τους,αν και η βαπτιση εδω και χρονια δεν ειναι υποχρεωτικη,πραγμα που ελαχιστοι φαινεται να γνωριζουν.

Τοσο αυτονοητο θεωρουν για την πνευματικη προκοπη του νηπιου οι Ελληνες,που το κανουν χριστιανο πριν γινει ανθρωπος.

Η εκκλησια ηταν και ειναι πανισχυρος παραγων εθνικης συνοχης.

Επρεπε ομως να ειναι;;

Διοτι εθνικη συνοχη και συνειδηση σε τουτο εδω τον τοπο ειναι ελλειματικη.

Ειναι ομως εθνικη μια θρησκεια,που εξ ορισμου και απο ιδρυσεως της ειναι ΚΑΘΟΛΙΚΗ δηλαδη ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ.<<Εις μιαν Αγιαν Καθολικην και Αποστολικην Εκκλησιαν ομολογω.... κ.λ.π-κ.λ.π>>

Η πολιτικη και κοινωνικη εξουσια της ελληνικης εκκλησιας και η δυαρχια ειναι βυζαντινο καταλοιπο.

Αυτοκρατωρ και πατριαρχης,Πρωθυπουργος και Αρχιεπισκοπος,Κυβερνηση και Ιερα Συνοδος.αρχουν δια της διαρχιας.

Και αφου ισχυριζομαστε ηλιθιως πως ειμαστε κληρονομοι του βυζαντιου,δηλαδη μιας πολυθεθνικης αυτοκρατοριας,πως θα ηταν δυνατον να απαλλαγουμε απο την διαρχικη εξουσια πολιτειας και εξουσιας;;

Eιμαστε κρατος θεοκρατικο κατα το ημισυ και κατα τα αλλα θελουμε να ειμαστε στην Ευρωπη που πολεμησε την θεοκρατια.

Αλλα πως να μας παρουν σοβαρα,οταν μπερδευουμε τις εθνικες και τις θρησκευτικες εορτες,και οταν εχουμε Αγιους προστατες των οπλων και σωματων των ενοπλων δυναμεων;;

Oταν κανουμε αγιασμους στην εναρξη της βουλης,(στην προηγουμενη συνεδρια της οποιας παραγραφτηκαν αδικηματα υπουργων),οταν ειμαστε οι μονοι στον κοσμο που κανουμε αγιασμο,στην βουλη ,στα σχολεια και παντου,οταν βουλευτες και απαντες ορκιζονται στο ευαγγελιο,πιστευουν δεν πιστευουν σε αυτο;;

(Οταν πανω απο καθε Δικαστη,και πανω απο το γραφειο ενος δημοσιου υπαλληλου ειναι η εικονα του Χριστου η της Παναγιας;;)

Οι καιροι εχουν αλλαξει,και τα διαμονια δεν ξορκιζονται πλεον με αγιασμους και αγιαστουρες,αλλα με γνωση και σκληρη δουλεια.

Απλη αποδειξη πως κανενας αγιασμος δεν βοηθησε την ελληνικη βουλη και την Ελλαδα που εχουν τα χαλια τους.

Σημειωση.Τα γραπτα αυτα ειναι πριν 25 και πλεον χρονια!!!!
Επομενο και τελευταιο,ΟΙ ΜΙΣΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΜΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ

H ENNOIA TOY ΓΕΝΙΚΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Η εννοια <<κρατος>> στηριζεται στην εννοια <<γενικο συμφερον>>

Υπαρχει ομως τετοια εννοια ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ στην Ελλαδα;;

Οχι φυσικα γιατι δεν υπαρχει ΚΡΑΤΟΣ,και μαλιστα κρατος δικαιου,και ουδεποτε υπηρχε τετοιο.

Ακομα και οταν υπαρχει μια εθνοτητα,αυτη δεν θα ειχε λογο να διεκδικησει το δικαιωμα της να υπαρξει ως εθνικο κρατος,αν δεν υπηρχε το γενικο συμφερον που θα την παρακινουσε να κανει κατι τετοιο.

Στην Ελλαδα η εννοια ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ηταν παντα ανυπαρκτη παρατηρει ο Γερασιμος Κακλαμανης στο <<Η ΕΛΛΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ>>.

Πως λοιπον να προκυψει Ελληνικο κρατος;;

Που θα στηριχτει;;

Μα στους Νομους!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΤΟ ΘΕΛΕΙ Ο ΝΟΜΟΘΕΤΗΣ.ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΠΕΒΑΛΑΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ.

ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:<<ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ>>;;;

<<ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ>>..παει και τελειωσε..οτι λεει ο Νομος!!!!!!!!!

Αρα πας Ελλην Εβραιος Μουσουλμανος,η μη θρησκευομενος ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ!!!

Το 1830 το συμφερον των κατοικων της,(προσοχη οχι μονο των ελληνικης εθνολογιας και γλωσσας),επεβαλε την δημιουργια κρατους,ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΜΕ ΧΙΛΙΑ ΒΑΣΑΝΑ.

Ομως,ενω το γενικο συμφερον τοτε ειχε σαν στηριγμα το μοιρασμα των τουρκικων τσιφλικιων και τον παραμερισμο των Κοτσαμπασηδων,και φανηκε απο τοτε η ανυπαρξια της εννοιας ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ,αφου αυτο ηταν αθροισμα των ατομικων συμφεροντων των προυχοντων.

Αλλα το <<γενικο συμφερον>>,δεν ειναι αθροισμα ατομικων συμφεροντων ολιγων .

Ειναι αυτο που υπαρχει,σαν κοινη συνιστωσα σε ολα τα ατομικα συμφεροντα,και που τα κανει να προσανατολιζονται προς αυτην και οχι προς την αλλη κατευθυνση.

Το γενικο συμφερον επιβαλλει την προστασια των Ελληνικων συνορων.

Ομως πολλοι υπηρετουν στρατο στις πολεις,ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ βλακες να βγαλουν την θητεια στα συνορα,και μαλιστα βαζοντας μεσον υπουργους ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ,οποτε πολλα μαζι ατομικα συμφεροντα,διαλυουν το γενικο συμφερον που παει ενα ομορφο περιπατο στα μονοπατια ΤΗΣ ΝΕΟ-ΟΘΩΜΑΝΙΑΣ.

Αυτο συμβαινει παντου στα επαγγελματα στα συνδικατα παντου και ΠΑΝΤΟΤΕ!!!

Μεσα στα συνορα περικλειονται ενα αθροισμα ατομικων συμφεροντων,και αυθαιρετων κτισματων,ερημην του ατομικου συμφεροντος του Γειτονα,ΟΠΟΤΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΑΤΟΜΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ,Ο ΔΙΚΟΣ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΣ....και παει λεγοντας.

Εδω λοιπον ονομαζουμε γενικο συμφερον το ατομικο μας συμφερον.

Τα κομματα επισης ονομαζουν γενικο συμφερον το κομματικο τους συμφερον,το οποιο με την σειρα του επιμεριζεται σε πολλαπλα προσωπικα συμφεροντα,που προσπαθει να ικανοποιησει Ο ΒΟΛΕΥΤΗΣ-ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ,με την προσωπικη του πελατεια,δινοντας προς οφελος αυτης της πελατειας Ομηρικες μαχες,στην Βουλη στο ονομα του <<γενικου συμφεροντος>>.

Ο ΠΕΛΑΤΗΣ ΕΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΔΙΚΙΟ ΛΕΕΙ ΤΟ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΟ ΡΗΤΟ.

ΚΑΙ ΑΝ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΕΛΑΤΗ ΨΗΦΟΦΟΡΟ ΠΩΣ ΘΑ ΒΟΛΕΨΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ,ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ;;

Ξερετε κανεναν Μαγαζατορα,που θα πιστευε στο δογμα,<<ο πελατης εχει παντα δικιο>>,ΑΝ ΔΕΝ ΠΡΟΣΔΟΚΟΥΣΕ ΚΕΡΔΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΛΑΤΗ.

Αυτο το δογμα ΤΟΥ ΠΕΛΑΤΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΔΙΚΙΟ ΕΧΕΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΕΙΓΜΑΤΑ ΡΑΓΙΑΔΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΕΟ-ΟΘΩΜΑΝΙΣΜΟΥ.

Ο πελατης εχει παντα δικιο,ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΚΑΝΩ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΜΟΥ ΦΥΓΕΙ ΚΑΙ ΧΑΣΩ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΟΦΕΛΗ,ΟΠΟΤΕ ΚΑΙ ΑΔΙΚΟ ΝΑ ΕΧΕΙ,ΕΓΩ ΘΑ ΤΟΥ ΔΩΣΩ ΔΙΚΙΟ,ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΕΧΩ ΠΕΛΑΤΗ.

Ακριβως και το λεγομενο πελατειακο πολιτικο συστημα,με τους οπαδους τους,που ειναι η βαση ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΙΚΙΣΜΟΥ.

Ο Πελατης ψηφοφορος ως πονηρος,ΤΟ ΜΥΡΙΣΤΗΚΕ ΑΥΤΟ,προ πολλου,και κατεβαινει στον δρομο να διεκδικησει το δικιο του,αδιαφορωντας επιδεικτικα για το δικιο των συνελληνων-συνανθρωπων του.Και ετσι ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΑΙΚΙΣΜΟΥ ΕΓΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΕ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΣΤΑΘΕΡΑ ΦΑΣΙΖΟΝΤΑ ΤΟΠΟ,....καταληγει επακριβως στο σχολιο του ο Β.Ραφαηλιδης.

Υ.Γ

Οι εφοριακοι ζητουν επιδοματα,ΔΙΟΤΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ,(ΟΧΙ ΟΤΙ ΤΑ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΑΛΛΑ ΕΤΣΙ ΛΕΝΕ).

Θεωρουν στα πλαισια <<του γενικου συμφεροντος>>,οτι το αυτονοητο για το οποιο υπηρετουν το κρατος,δεν ειναι αυτονοητο,αλλα πρεπει να παρουν παραπανω λεφτα,για να μαζεψουν λεφτα,αλλοιως θα κανουν λευκη απεργια,οπως τοτε που οσοι δεν επαιρναν λεφτα δεν πολεμουσαν τον Ιμπραημ!!!

Οι φαρμακοποιοι,οι Δικηγοροι,οι φορτηγατζηδες,απαντες οι συνδικαλιστες,αγωνιζονται για <<το γενικο συμφερον>>.

Ακομα και οι πιο ισχυροι κλαδοι της Παιδειας και της Δικαιοσυνης το ιδιο,με τους δικαστες να νομοθετουν οι ιδιοι τα δικα τους επιδοματα,προκειμενου να κανουν το αυτονοητο,ητοι την γρηγορη απονομη δικαιοσυνης.

Απαντες ομιλουν για το γενικο συμφερον,και εννοουν ΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ,ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ,Η ΣΥΝΤΕΧΝΙΑΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ,οποτε εδω και 190 χρονια ΔΟΥΛΕΥΟΜΑΣΤΕ ΑΛΛΗΛΟΙ,μονο που τωρα πια το παραμυθι εφτασε στο τελος του,καθως απο οτι βλεπουμε το γενικο συμφερον ειναι ΕΝΑΣ ΜΥΘΟΣ,διοτι αν υφιστατο,η χωρα δεν θα ειχε φτασει σε αυτην την καταντια,ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΑΤΟΜΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ...ΠΟΥ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ <<ΓΕΝΙΚΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ>>,αντιμαχονταν μεταξυ τους,διαλυοντας τα ηδη προ πολλου διαλυμενα!!!

Επομενο,Αλλου κατοικω και αλλου εδρευω,